武侠の世界では、30 年間訓練して剣術を習得することも、誰かのお茶に何かを忍ばせて、戦いが始まる前に終わらせることもできます。毒術 (用毒术 yòngdú shù) は、武道小説の中で奇妙な道徳的空間を占めており、恐れられ、軽蔑され、密かに尊敬されています。
五毒の伝統
五毒 (五毒 wƔdú) は、小説に登場するずっと前から中国の民間伝承に定着していました。伝統的な 5 つの有毒生物であるヘビ (蛇 shé)、サソリ (蝎 xiē)、ムカデ (蜈蚣 wúgōng)、ヒキガエル (蟾蜍 chánchú)、ヤモリまたはクモ (壁虎/蜘蛛 bìhƔ/zhīzhō) は、千年以上前に遡る民間療法、祭りの習慣、お守りに登場します。
旧暦 5 月 5 日の端午節（端午节 Duānwō Jié）には、中国の家庭では伝統的に五毒の像を吊るしたり、五毒を撃退する薬草が入った刺繍入りのポーチを身に着けたりしていました。その論理は、毒を祓うために毒を見せるという共感魔法だった。
無錫小説はこの民間の伝統を取り入れ、それを中心に武道の規律全体を構築しました。五毒宗派 (五毒教 WƔdú Jiào) は複数の小説に登場しますが、特に注目すべきは金庸の The Return of the Condor Heroes と古龙 Gó Lóng のさまざまな作品です。メンバーは、有毒生物の繁殖、毒素の抽出と精製、および制御された自家中毒による免疫力の開発を専門としています。
唐一族: エンジニアリングとしての毒
五毒宗派が毒術の生物学的側面を表すとすれば、唐门 Tángmén は機械的側面を表します。辛い食べ物と険しい地形の両方で有名な四川省 (四川 Sìchuān) に拠点を置く唐一族は、隠し武器 (暗器 ànqì) と毒物運搬システムを組み合わせています。
彼らの武器には以下が含まれます:
- 毒針 (毒针 dúzhēn) — 毒素で覆われた髪の毛ほどの細い針で、バネ仕掛けの手首の機構から発射されます。 - 毒矢 (毒镖 dúbiāo) — 液体毒を含む中空の先端を持つ投げられる発射体 - 毒煙弾 (毒烟弹 dúyān dàn) — 衝撃を受けると有毒ガスを放出するセラミック製の容器 - 毒蒺藜 dú jílí (毒蒺藜 dú jílí) — 追手を負傷させるために地面に散らばるフィクションにおける唐一族の評判は、絶対に関わりたくない一族だ。彼らは直接戦闘では最強の戦闘機ではありませんが、工学技術と毒性学の知識の組み合わせにより、準備する時間があればどんな状況でも致命的になります。
ストーリーテリングの観点から見て唐の一族が興味深いのは、彼らが悪ではないということです。彼らは自分たちの遺産と領土を守る家族です。毒術は彼らの遺産であり、世代を超えて受け継がれており、彼らは自分たちの技術にプロフェッショナルな誇りを持っています。安易な悪役のレッテルを貼られることを避けた倫理的にグレーな描写だ。
Gu Poison: 最も暗い芸術
中国の民間伝承で最も恐れられている毒術は、武侠小説からのものではまったくありません。それは、中国南部の民間宗教にルーツを持つ有毒な魔術の一形態である古 (蛊 gó) です。
グー毒を作成する伝統的な方法では、複数の有毒生物を密閉容器に封印し、1匹だけが生き残るまで戦わせます。生き残った者は、他者の毒をすべて摂取し、超自然的な毒性の濃縮源となります。結果として生じる毒、または生き残った生き物の精神は、敵に向けられる可能性があります。
唐時代 (618 ～ 907 年) の歴史記録には、区が重大な犯罪であると記載されています。 唐律 (唐律 TánglĜ) は、gu 魔術を実践した場合の死刑を規定しています。これは単なる迷信ではありませんでした。当局は、Gu の実践者が遠隔地で病気や死を引き起こす可能性があると本気で信じていました。
無錫の小説では、グは雲南 (云南 Yúnnán) またはミャオ族 (苗族 Miáozú) を舞台とした物語の陰謀の道具として登場します。それはしばしば愛の呪文または制御メカニズムとして描かれます。つまり、被害者が術者に従わない限り痛みを引き起こす、誰かの体に植え付けられたグーワームです。 "情蛊 qínggƔ"は、ロマンス色の強い武侠物語の中でも特に人気のある変種です。
無錫小説の有名な毒物
Wuxia の著者たちは、いくつかの記憶に残る創造的な毒素を発明しました。
|毒 |小説 |効果 | |----------|----------|----------| | Shixiang Ruanjin San (十香软筋散 Shíxiāng RuƎnjīn Sàn) |ヘブンソードとドラゴンサーベル |内部エネルギーを溶解し、被害者を無力にします。 | Qingcheng Siwu (情花之毒 Qínghua zhī Dú) |コンドルヒーローの帰還 |痛みは愛の感情とともに増加します | |冰魄银针 Bīngpò Yínzhēn | 冰魄银针 Bīngpò Yínzhēn複数 |銀の針によって送られる凍る毒 | |ヘイシャ・チャン (黑沙掌 Hēishā ZhƎng)いろいろ |手のひらの打撃によって伝染する毒 |The Return of the Condor Heroes の Passion Flower Poison (情花之毒) は特に賢いです。被害者が愛や欲望を経験するたびに、それは苦しみを引き起こします。これは、執着が苦しみを引き起こすという仏教の教えの物理的な現れです。ジンヨンは自分の哲学的テーマについて決して微妙ではありませんでしたが、これはそれがはっきりと述べられるのではなくプロットに織り込まれているため機能します。
道徳的な問題
無錫での毒の使用は汚名を伴います。江湖 jiānghú (武道の裏社会) では、一般に毒は不名誉な武器であると考えられています。 "本物の"武道家は技術と力で戦います。毒を使うことは弱者や卑怯者の戦術とみなされます。
この偏見は、中国武術文化における現実の緊張を反映しています。 wude (武德 wƔdé) という武徳の概念は、公正な戦闘と個人の誠実さを強調します。毒は、実証された能力ではなく欺瞞によって機能するため、これらの原則に違反します。
しかし、武侠小説は単純な道徳的二元論よりも賢明です。最高の毒使いキャラクターが偏見に挑む: 関連記事: Wuxia Training Montages: How Heroes Are Made。
- 東方の異端者である黄耀士 (黄药师 Huáng Yàoshī) は、毒を多くの手段の 1 つとして使用し、極悪人というよりも聡明な人物として描かれています。 - コンドル ヒーローズの帰還 のチェン イン (程英 Chéng Yīng) は毒術を知っていますが、主に治癒に使用します。 - さまざまな小説の中でミャオ族の女性は、他に選択肢がほとんどない世界で、悪のためではなく保護と正義のためにグーを使用します。根底にあるメッセージは、毒は他の武器と同様に道徳的に中立であるということです。重要なのは、その使用の背後にある意図です。
中国医学における本当の毒の知識
伝統的な中国医学 (中医 zhōngyī) は常に毒物学と密接な関係を維持してきました。基本的な薬理学書である神農のマテリアメディカ古典 (神农本草经 Shénnóng BěncƎo Jīng) では、ハーブを 3 つのグレードに分類しており、最も低いグレードには毒性はあるが治療に有用な物質が含まれています。
ヒ素 (砒霜 pīshuāng)、トリカブト (附子 fùzƐ)、および水銀 (水银 shuiqyín) はすべて、慎重に管理された用量で伝統的な処方に含まれています。その原理は現代の薬理学が認識しているものと同じであり、用量が毒を作るということです。大量に人を殺す物質の多くは少量で治癒します。
Wuxia の小説は、この知識ベースを広範囲に活用しています。毒を使うキャラクターは、多くの場合、熟練したヒーラーでもあります。なぜなら、毒素の仕組みを理解することは、それを打ち消す方法を理解することを意味するからです。解毒剤 (解药 jiěyào) は毒そのものと同じくらい重要であり、多くのプロットラインは治療法の必死の探索を中心に展開します。
現代の想像力における毒
毒術は栽培ウェブ小説やゲームに新たな命を吹き込みました。 "毒体 dútƐ"（先天的な毒性を持って生まれたキャラクター）は、人気のあるキャラクター タイプになっています。これらの登場人物は、その性質上、追放され、恐れられ、孤立することが多く、それが作家に社会的疎外のわかりやすい比喩を与えています。
Tale of Wuxia や Gujian Qitan などのゲームには、完全な戦闘特化として毒が含まれており、さまざまな毒素の種類と伝達方法に対応するスキル ツリーが完備されています。特に Tang Clan は、Wuxia をテーマにしたゲームの標準的なキャラクター クラスになっています。
フィクションにおけるポイズン アートの永続的な魅力は、単純な理由に帰着します。それは、暴力的な力よりも知性を表現しているということです。剣の戦いと掌打が主流のこのジャンルでは、毒殺者は相手よりも多くのことを知っていることで勝利します。それは別の種類の権力幻想であり、一部の読者にとっては、より満足のいくものです。