Ay, Çin şiirinde başka hiçbir imgeden daha fazla görülmektedir. Dağlardan, nehirlerden, şaraplardan daha fazla — şarap ikinci sırada yer almakta. Tam Tang Şiirleri (全唐诗 Quán Tángshī) üzerinde yapılan yaklaşık bir sayım, karakterin 月 (yuè, ay) 10,000'den fazla şiirde göründüğünü bulmaktadır. Bu da her beş şiirden birinde yer aldığı anlamına geliyor.
Ay neden bu kadar önemli? Çünkü insanların sürekli olarak geniş mesafelerle ayrıldığı bir medeniyette, ay, herkesin aynı anda görebileceği tek şeydi. Eğer sınırda görev yapıyorsanız ve aileniz Chang'an (长安 Cháng'ān) da ise, yukarı bakabilir ve onların da aynı ayı gördüğünü bilirsiniz. Bu, antik dünyanın ortak ekranıydı.
Li Bai ve Ay
Hiçbir şair, Li Bai (李白 Lǐ Bái) kadar ayı sevmedi. Onun hakkında takıntılı bir şekilde yazdı — içki şarkılarında, veda şiirlerinde, felsefi meditasyonlarda. Efsaneye göre, sarhoşken bir nehirde ayın yansımasını kucaklamaya çalışırken öldü. Belki doğru değil ama insanların buna inanması, onun itibarı hakkında bir şeyler söylüyor.
Onun en ünlü ay şiiri, aynı zamanda Çin dilindeki en ünlü şiirdir:
> 床前明月光，疑是地上霜。 > 举头望明月，低头思故乡。 > Yatak önümde parlak ay ışığı — yerdeki don olduğunu düşündüm. > Başımı kaldırdım, parlak aya baktım. Başımı eğdim, memleketimi düşündüm. > (Chuáng qián míng yuè guāng, yí shì dì shàng shuāng. Jǔ tóu wàng míng yuè, dī tóu sī gùxiāng.)
"静夜思" (Jìng Yè Sī) yirmi karakter uzunluğundadır. Hayatta olan her Çinli bunu ezbere okuyabilir. Şiir, fiziksel kesinliği ile etkili — baş yukarı kalkar, baş aşağı iner ve bu iki hareket arasında, ev özleminin tüm ağırlığı yerleşir.
Ama Li Bai'nin en büyük ay şiiri "月下独酌" (Yuè Xià Dú Zhuó) olabilir:
> 举杯邀明月，对影成三人。 > Kadehimi kaldırarak parlak ayı davet ediyorum. Gölgemle birlikte üç kişiyiz. > (Jǔ bēi yāo míng yuè, duì yǐng chéng sān rén.)
O yalnız. Ayı içmeye davet ediyor. Şimdi üç kişi var: Li Bai, ay ve gölgesi. Hem komik hem de hüzünlü — o kadar yalnız ki, göksel nesnelerle arkadaşlık ediyor.
Ay'ın Birçok Anlamı
Çin şiirindeki ay tek bir sembol değildir. Tam bir kelime dağarcığıdır:
| Ay İmgesi | Çince | Anlamı | |---|---|---| | Dolunay (满月) | mǎnyuè | Buluşma, tamamlanma, aile birliği | | Hilal (新月) | xīnyuè | Yeni başlangıçlar, gençlik, umut | | Azalan ay (残月) | cányuè | Düşüş, yaşlanma, kayıp | | Su üzerindeki ay (水中月) | shuǐ zhōng yuè | İllüzyon, ulaşılamaz güzellik | | Bulutların arkasındaki ay (云遮月) | yún zhē yuè | Ayrılık, engel, gizli gerçek | | Don üzerindeki ay ışığı (月霜) | yuè shuāng | Soğuk yalnızlık, sürgün |Dolunay özellikle yüklenmiştir. Orta Sonbahar Festivali (中秋节 Zhōngqiū Jié), sekizinci ayın on beşinci gününde kutlanır ve özellikle ayın seyri ve aile buluşmasıyla ilgilidir. Yuvarlak ay, ailenin toplandığı yuvarlak masayı temsil eder. Eğer Orta Sonbahar'da evden uzaktaysanız, dolunay, birlikte olamadığınız herkesin hatırlatıcısı haline gelir.
Su Shi'nin Ay Şaheseri
Su Shi (苏轼 Sū Shì), 1076'da kardeşi Su Zhe (苏辙 Sū Zhé) ile ayrı kaldığı sırada belirleyici bir Orta Sonbahar ay şiiri yazdı:
> 明月几时有？把酒问青天。 > Parlak ay ne zaman ortaya çıktı? Şarabımı kaldırıyorum ve mavi gökyüzüne soruyorum. > (Míng yuè jǐ shí yǒu? Bǎ jiǔ wèn qīngtiān.)
"水调歌头" (Shuǐ Diào Gē Tóu) adlı şiir, kozmik bir soruyla başlar ve insani bir teselli ile biter:
> 但愿人长久，千里共婵娟。 > Sadece uzun yaşamayı dilemekteyim ve bu güzel ayı binlerce mil uzaktan paylaşmayı. > (Dàn yuàn rén chángjiǔ, qiānlǐ gòng chánjuān.)
"Chanjuan" (婵娟 chánjuān) kelimesi kelime anlamıyla "güzel" veya "zarif" demektir — ay için hoş bir kelimedir. Bu dize, birlikte olamayacağımızı ama aynı ayı görebileceğimizi ve bunun yeterli olduğunu söyler. Wang Bo'nun "dünyanın uçları komşu gibi hissediyor" mantığıyla aynı mantık ama daha spesifik ve daha güzeldir.
Bu şiir, her Orta Sonbahar Festivali'nde Çince konuşan dünyanın dört bir yanında söylenmektedir. Müzik haline getirilmiş birçok versiyonu vardır. 1980'lerden Deng Lijun (邓丽君 Dèng Lìjūn, Teresa Teng) versiyonu muhtemelen en bilinenidir.
Zhang Jiuling'in Ay Doğumu
Tang Hanedanlığı'nın şansölyesi ve şairi Zhang Jiuling (张九龄 Zhāng Jiǔlíng) yazdı:
> 海上生明月，天涯共此时。 > Parlak ay deniz üzerinde doğuyor. Dünyanın uçlarında, bu anı paylaşıyoruz. > (Hǎi shàng shēng míng yuè, tiānyá gòng cǐ shí.)
Açılış dizesi, Çin şiirindeki en sinematik olanlardan biridir — ayın okyanustan çıkarken, kocaman ve turuncu bir şekilde yükseldiğini görebilirsiniz. İkinci dize, kozmikten kişiselle geçiş yapar: uzakta bir yerde, bir başkası şimdi bu aynı ayı izliyor. Şiir, kimin olduğunu adlandırmıyor. Buna ihtiyacı yok.
Ay ve Chang'e
Çin kültüründe ay, iç içe geçmiş durumdadır. Ay tanrıçası Chang'e (嫦娥 Cháng'é), bir havanda ilaç döven bir yeşim tavşan (玉兔 yùtù) ile orada yaşamaktadır. Kocası Hou Yi'den (后羿 Hòu Yì), dokuz güneşi vurduğu okçuluk yeteneğini kullanarak ölümsüzlük iksiri çaldıktan (ya da daha nazik versiyonlarda, kazara alındıktan) sonra oraya yerleşmiştir.
Chang'e'nin hikayesi, ay şiirine başka bir katman ekler. O ölümsüz ama yalnızdır — güzel, soğuk bir sarayın içinde, yanında hiç kimse olmadan sıkışıp kalmıştır. Li Shangyin (李商隐 Lǐ Shāngyǐn) yazdı:
> 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 > Chang'e, iksiri çaldığı için pişman olmalı — mavi deniz, mavi gökyüzü, her gece yalnızlık. > (Cháng'é yīng huǐ tōu líng yào, bìhǎi qīngtiān yèyè xīn.)
Ebedi arkadaşlık olmadan ölümsüzlük. Sonsuz yalnızlık içinde sonsuz yaşam. Ay sadece ayrılığı değil, aynı zamanda aşkın bedelini de sembolize eder.
Tang Sonrası Ay Şiiri
Ay, Tang Hanedanlığı'ndan sonra da önemli olmaya devam etti. Jiang Jie (姜夔 Jiāng Kuí), Song Hanedanlığı sırasında harabe şehirlerde geçen hüzünlü ay şiirleri yazdı. Qing Hanedanlığı sırasında Nalan Xingde (纳兰性德 Nàlán Xìngdé), ay ışığını ölü eşini anmak için kullandı. Hatta Mao Zedong (毛泽东 Máo Zédōng) da ay şiirleri yazdı — 1965'teki "Jinggang Dağı'na Yeniden Çıkış" adlı şiirinde "可上九天揽月" (kě shàng jiǔtiān lǎn yuè, "dokuzuncu gökyüzüne yükselip ayı yakalayabilirim") dizesi, Çin'in uzay keşif programının adı haline geldi.
Ay hala orada, her zaman yaptığı şeyi yapıyor — insanları uzak mesafelerde birleştiriyor, zamanı işaretliyor ve yukarı bakan herkese küçük olduklarını ve evrenin büyük olduğunu hatırlatıyor. Çinli şairler bunu üç bin yıl önce anlamıştı. Bizim geri kalmış olmamız ise hâlâ devam etmekte.
---Ayrıca hoşunuza gidebilir:
- Wuxia'da Zehir ve İlaç: Aynı Madalyonun İki Yüzü - Fusang Ağacı: Güneşlerin Doğduğu ve Dünyanın Başladığı Yer - Wuxia'nın Gizemini Çözmek: Jianghu Kültürü ve Kung Fu Romanlarının Ardındaki Felsefe