คำถามหลัก
หากตัดการต่อสู้ด้วยดาบ เทคนิคลับ และการเผชิญหน้าบนหน้าผาอย่างดราม่าออกไป วรรณกรรมเซียวจ้งจะเกี่ยวกับคำถามเดียว: คนหนึ่งควรทำอย่างไรเมื่อความยุติธรรมสถาบันล้มเหลว?
นี่ไม่ใช่คำถามเชิงนามธรรม มันคือคำถามที่กำหนดปรัชญาการเมืองจีนที่มีการถกเถียงกันมากว่าสองพันปี ขงจื๊อ (Confucius) กล่าวว่า: ทำงานภายในระบบ ปฏิรูปจากภายใน กฎหมายกล่าวว่า: ระบบคือกฎหมาย ต้องเชื่อฟังไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น เต๋า (Dao) กล่าวว่า: ระบบคือภาพลวงตา ต้องข้ามมันไป
วรรณกรรมเซียวจ้งเสนอคำตอบที่สี่: เมื่อระบบล้มเหลว บุคคลต้องลงมือทำ เหล่าเซียว (侠) — วีรบุรุษศิลปะการต่อสู้ — คือผู้ที่ใช้พลังส่วนบุคคลเพื่อแก้ไขความอยุติธรรมที่ระบบไม่สามารถหรือไม่ต้องการจัดการ
จริยธรรมเซียว
จริยธรรมเซียวมีหลักการเฉพาะ:
ช่วยคนอ่อนแอจากคนแข็งแกร่ง นี่คือลักษณะที่พื้นฐานที่สุด เซียวที่ใช้ศิลปะการต่อสู้ในการข่มเหงคนอ่อนแอไม่ใช่เซียว — เขาคืออันธพาล
รักษาคำพูด สัญญาที่ให้ไว้คือสัญญาที่ต้องรักษาไม่ว่าจะมีค่าใช้จ่ายเท่าไร คำพูดของเซียวคือพันธสัญญาของเขา และการทำลายมันคือสิ่งที่เลวร้ายกว่าความตาย
คืนความดี ตอบแทนการผิด เซียวทำงานตามสมุดบันทึกส่วนตัวของหนี้และข้อผูกพัน ความดีที่ได้รับต้องถูกคืน การกระทำที่ผิดต้องได้รับการแก้แค้น นี่ไม่ใช่ตัวเลือก — มันคือข้อบังคับทางจริยธรรม ข้อสังเกตที่เกี่ยวข้อง: ขงจื๊อและเต๋าในเซียวจ้ง: แกนกลางของปรัชญาวรรณกรรมศิลปะการต่อสู้
อย่าตามหาชื่อเสียงหรือรางวัล เซียวที่แท้จริงทำการกระทำเพราะการกระทำนั้นถูกต้อง ไม่ใช่เพราะมันจะนำไปสู่การยอมรับ เซียวในอุดมคติคือคนที่ไม่เปิดเผยตัวตน — เขาช่วยเหลือแล้วหายตัวไป
ปัญหาของจริยธรรมเซียว
จริยธรรมเซียวฟังดูทรงเกียรติ แต่มีปัญหาพื้นฐาน: นี่คือความยุติธรรมประเภทผู้พิทักษ์ เซียวเป็นผู้ตัดสินว่าใครถูกและใครผิด และบังคับใช้การตัดสินด้วยความรุนแรง ไม่มีการอุทธรณ์ ไม่มีการดำเนินการตามกระบวนการทางกฎหมาย ไม่มีการตรวจสอบอำนาจของเซียวเว้นแต่จิตสำนึกของเขาเอง
จินยง (Jin Yong) เข้าใจปัญหานี้อย่างลึกซึ้ง นวนิยายของเขาเต็มไปด้วยตัวละครที่เชื่อว่าพวกเขากำลังทำสิ่งที่ถูกต้อง แต่แท้จริงแล้วทำในข้อมูลที่ไม่ครบถ้วน อคติส่วนตัว หรือแรงกระตุ้นทางอารมณ์ เส้นแบ่งระหว่างวีรบุรุษผู้มีคุณธรรมและฆาตกรผู้มีความรู้สึกตัวเองนั้นบางมาก และตัวละครที่ดีที่สุดของจินยงเดินอยู่บนเส้นนั้นอย่างไม่มั่นคง
กัวจิง vs เว่ยเซียวเป่า
สองตัวเอกที่มีชื่อเสียงที่สุดของจินยงแสดงถึงการเข้าหาจริยธรรมเซียวที่ตรงกันข้าม
กัวจิงใน ตำนานวีรบุรุษอินทรี คือเซียวในอุดมคติ — ซื่อสัตย์ จงรักภักดี ไม่เห็นแก่ตัว และยินดีที่จะตายเพื่อหลักการของเขา นอกจากนี้ เขายัง, ตามที่จินยงแสดงอย่างละเอียด, ค่อนข้างจะ naïve ความชัดเจนทางศีลธรรมของเขาเกิดจากความไม่สามารถที่จะมองเห็นความซับซ้อนทางศีลธรรม
เว่ยเซียวเป่าใน กวางและหม้อเคลือบ คือผู้ต่อต้านเซียว — ขี้โกง เห็นแก่ตัว และไม่มีหลักการ เขายัง, ตามที่จินยงแสดงอย่างน้อยนิด, มีความเป็นจริงมากกว่า เว่ยเซียวเป่าอยู่รอดได้เพราะเขาเข้าใจว่าความเป็นจริงทำงานอย่างไร ไม่ใช่เหมือนที่มันควรจะเป็น
ความก้าวจากกัวจิง (ตัวเอกหลักที่สำคัญของจินยง) ไปสู่เว่ยเซียวเป่า (ของเขา)