Луна появляется в китайской поэзии чаще, чем любой другой образ. Чаще, чем горы, чаще, чем реки, чаще, чем вино — хотя вино занимает второе место. Оценка "Полного сборника поэзии Тан" (全唐诗 Quán Tángshī), который содержит около 49,000 стихотворений, показывает, что знак 月 (yuè, луна) встречается более чем в 10,000 из них. Это одно стихотворение на каждые пять.
Почему луна? Потому что в цивилизации, где люди постоянно разделены огромными расстояниями, луна была единственным объектом, который все могли видеть одновременно. Если ты был направлен на границу, а твоя семья находилась в Чанъане (长安 Cháng'ān), ты мог поднять голову и знать, что они смотрят на ту же луну. Это был общий экран древнего мира.
Ли Бай и луна
Ни один поэт не любил луну больше, чем Ли Бай (李白 Lǐ Bái). Он писал о ней навязчиво — в застольных песнях, в прощальных стихах, в философских размышлениях. По легенде, он погиб, пытаясь обнять отражение луны в реке, будучи пьяным. Это, вероятно, не правда, но тот факт, что люди в это верили, говорит о его репутации.
Его самое известное стихотворение о луне — это также самое известное стихотворение на китайском языке:
> 床前明月光，疑是地上霜。 > 举头望明月，低头思故乡。 > Яркий лунный свет перед моей кроватью — я подумал, что это иней на земле. > Я поднимаю голову, смотрю на яркую луну. Опускаю голову, думаю о доме. > (Chuáng qián míng yuè guāng, yí shì dì shàng shuāng. Jǔ tóu wàng míng yuè, dī tóu sī gùxiāng.)
"Мысли в тихую ночь" (静夜思 Jìng Yè Sī) состоит из двадцати иероглифов. Каждому живому китайцу легко вспомнить его. Стихотворение действует благодаря физической точности — голова поднимается, голова опускается, и между этими двумя движениями вся тяжесть ностальгии обрушивается на душу.
Но величайшее стихотворение о луне Ли Бая может быть "Пить в одиночестве под луной" (月下独酌 Yuè Xià Dú Zhuó):
> 举杯邀明月，对影成三人。 > Я поднимаю чашу, чтобы пригласить яркую луну. С моим отражением нас трое. > (Jǔ bēi yāo míng yuè, duì yǐng chéng sān rén.)
Он одинок. Он приглашает луну выпить с ним. Теперь нас трое: Ли Бай, луна и его тень. Это одновременно забавно и грустно — человек так одинок, что дружит с небесными объектами.
Многочисленные значения луны
Луна в китайской поэзии — это не один символ. Это целый словарь:
| Образ луны | Китайский | Значение | |---|---|---| | Полная луна (满月) | mǎnyuè | Воссоединение, целостность, семейное единство | | Полосатая луна (新月) | xīnyuè | Новые начинания, молодость, надежда | | Убывающая луна (残月) | cányuè | Упадок, старение, утрата | | Луна над водой (水中月) | shuǐ zhōng yuè | Иллюзия, недостижимая красота | | Луна за облаками (云遮月) | yún zhē yuè | Разделение, препятствие, скрытая правда | | Лунный свет на инея (月霜) | yuè shuāng | Холодная одиночество, изгнание |Полная луна особенно многослойна. Праздник середины осени (中秋节 Zhōngqiū Jié), отмечаемый на пятнадцатый день восьмого лунного месяца, специально посвящен созерцанию луны и воссоединению семьи. Круглая луна символизирует круглый стол, за которым собирается семья. Если ты далек от дома во время середины осени, полная луна становится напоминанием о всех, с кем тебя нет рядом.
Лунный шедевр Су Ши
Су Ши (苏轼 Sū Shì) написал определяющее стихотворение о луне в середине осени в 1076 году, находясь вдали от своего брата Су Чжэ (苏辙 Sū Zhé):
> 明月几时有？把酒问青天。 > Когда же яркая луна впервые появилась? Я поднимаю вино и спрашиваю голубое небо. > (Míng yuè jǐ shí yǒu? Bǎ jiǔ wèn qīngtiān.)
Стихотворение "Прелюдия к мелодии о воде" (水调歌头 Shuǐ Diào Gē Tóu) начинается с космического вопроса и заканчивается человеческим утешением:
> 但愿人长久，千里共婵娟。 > Я лишь желаю, чтобы мы могли долго жить и делить эту прекрасную луну на расстоянии тысячи миль. > (Dàn yuàn rén chángjiǔ, qiānlǐ gòng chánjuān.)
"Чанъюань" (婵娟 chánjuān) буквально означает "красивая" или "изящная" — это элегантное слово для луны. Эта строка говорит: мы не можем быть вместе, но мы можем смотреть на одну и ту же луну, и этого достаточно. Это та же логика, что и у Ван Бо: "концы земли кажутся соседями", но более конкретно и красиво.
Это стихотворение поется на каждом празднике середины осени по всему китайскоговорящему миру. Оно было положено на музыку множество раз. Версия Дэн Лицзюнь (邓丽君 Dèng Lìjūn, Тереса Тэнг) из 1980-х, вероятно, самая известная.
Рассвет луны Чжан Цзюлина
Чжан Цзюлин (张九龄 Zhāng Jiǔlíng), канцлер и поэт эпохи Тан, написал:
> 海上生明月，天涯共此时。 > Яркая луна восходит над морем. На краях земли мы делим этот момент. > (Hǎi shàng shēng míng yuè, tiānyá gòng cǐ shí.)
Первая строка одна из самых кинематографичных в китайской поэзии — вы можете увидеть, как луна поднимается из океана, огромная и оранжевая. Вторая строка переходит от космического к личному: где-то далеко кто-то другой сейчас смотрит на эту же луну. Стихотворение не упоминает, кто это. Ему и не нужно.
Луна и Чанъэ
Луна в китайской культуре населена. Чанъэ (嫦娥 Cháng'é), богиня луны, живет там с яшмовой兔子 (玉兔 yùtù), которая толкует лекарство в ступке. Она оказалась там после кражи (или, в более добрых версиях, случайного использования) эликсира бессмертия у своего мужа Хоу И (后羿 Hòu Yì), стрелка, который сбил девять из десяти солнц.
История Чанъэ добавляет еще один слой к поэзии о луне. Она бессмертна, но одинока — trapped в красивом, холодном дворце без компании. Ли Шанъинь (李商隐 Lǐ Shāngyǐn) писал:
> 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 > Чанъэ, должно быть, сожалеет о краже эликсира — голубое море, голубое небо, ночь за ночью одиночества. > (Cháng'é yīng huǐ tōu líng yào, bìhǎi qīngtiān yèyè xīn.)
Бессмертие без компании. Вечная жизнь в вечном одиночестве. Луна становится символом не только разделения, но и цены за преодоление.
Поэзия о луне после Тан
Луна не перестала быть важной после династии Тан. Цзянь Цзэ (姜夔 Jiāng Kuí) в династии Сун писал пронзительные стихи о луне, расположенные в руинированных городах. Налан Синьдэ (纳兰性德 Nàlán Xìngdé) в династии Цин использовал лунный свет, чтобы оплакать свою умершую жену. Даже Мао Цзэдун (毛泽东 Máo Zédōng) писал стихи о луне — его стихотворение 1965 года "Снова поднимаясь на гору Цзинган" включает строчку "可上九天揽月" (kě shàng jiǔtiān lǎn yuè, "Я мог бы подняться на девятый небес и схватить луну"), что стало названием китайской лунной программы.
Луна по-прежнему там, делая то, что делала всегда — соединяя людей на расстоянии, отмечая время, напоминая всем, кто смотрит вверх, что они малы, а вселенная велика. Китайские поэты поняли это три тысячи лет назад. Остальные из нас все еще пытаются догнать.
---Вам также может быть интересно:
- Яд и медицина в Уся: две стороны одной медали - Дерево Фусанг: где встают солнца и начинается мир - Разгадывание мистики Уся: философия за культурой Цзяньху и романами о кунг-фу