वह पर्वत जो आकाश को थामे हुए है
यदि चीनी पौराणिक कथाओं की कोई राजधानी है, तो वह कुनलुन पर्वत (昆仑山 Kūnlún Shān) है। यह सिर्फ एक पर्वत नहीं है — यह धुरी मुंडी है, स्वर्ग और पृथ्वी को जोड़ने वाला ब्रह्मांडीय स्तंभ, देवताओं का घर, और अमरता का स्रोत। चीनी पौराणिक कथाओं की प्रत्येक प्रमुख परंपरा — शानहैजिंग (山海经 Shānhǎi Jīng), ताओवाद, लोक धर्म, साम्राज्य cult — कुनलुन पर ब्रह्मांड के केंद्र के रूप में converge करती है।
इसे चीनी पौराणिक कथाओं के ओलंपस पर्वत के रूप में सोचें, सिवाय इसके कि कुनलुन अधिक विस्तृत, अधिक खतरनाक, और काफी कठिनाई से पहुंचने योग्य है।
शानहैजिंग का वर्णन
शानहैजिंग ने कुनलुन को कई अनुच्छेदों में समर्पित किया है, और इसके वर्णन उस पाठ के मानकों के अनुसार भी अतिशयोक्ति से भरे हैं। पर्वत 11,000 ली (लगभग 5,500 किलोमीटर) तक आकाश में उठता है। इसमें नौ द्वार हैं, प्रत्येक की रक्षा करता है काइमिंग बीस्ट (开明兽 Kāimíng Shòu), एक प्राणी जिसकी नौ सिर हैं और शरीर एक बाघ का है। द्वारों के नीचे, रुओ नदी (弱水 Ruòshuǐ) पर्वत के चारों ओर लिपटती है — एक नदी इतनी बेजोड़ कि उस पर एक पंख भी तैर नहीं सकता, जिससे नाव से पार करना असंभव हो जाता है। Wire-Fu: The Art of Flying Swordsmen in Action Cinema की तुलना करें।
नदी के पार एक अग्नि की अंगूठी है। अग्नि के पार स्वयं पर्वत है, जो कई स्तरों के माध्यम से चढ़ता है, प्रत्येक पिछले से अधिक भव्य। निचले स्तरों में असाधारण पौधों के बाग़ हैं — ऐसे वृक्ष जो जेड (玉 yù) का फल देते हैं, ऐसी घासें जो किसी भी बीमारी का इलाज करती हैं, ऐसे जड़ी-बूटियाँ जो अमरता देती हैं। ऊपरी स्तरों में देवताओं के महल हैं।
यह बहुस्तरीय रक्षा संरचना आकस्मिक नहीं है। कुनलुन को डिजाइन किया गया है — पाठ द्वारा, पौराणिक कथा द्वारा, स्वयं ब्रह्मांडीय व्यवस्था द्वारा — ताकि इसे किसी भी व्यक्ति के लिए अक्षम्य बना दिया जाए जिसने चढ़ाई करने का अधिकार नहीं अर्जित किया हो।
रानी माताजी का क्षेत्र
कुनलुन का सबसे प्रसिद्ध निवासी पश्चिम की रानी माताजी (西王母 Xīwángmǔ) है, जो अपने जेड महल (玉楼 Yùlóu) से पर्वत के पश्चिमी चेहरे पर अधिकार करती है। उसके बाग़ में अमरता के आड़ू (蟠桃 pántáo) हैं, जो हर तीन हजार वर्षों में पकते हैं और उन्हें खाने वाले को शाश्वत जीवन देते हैं।
रानी माताजी का कुनलुन के साथ संबंध जटिल है। सबसे पुराने शानहैजिंग अनुच्छेदों में, उसे एक खतरनाक रूप में वर्णित किया गया है — जंगली बाल, बाघ के दांत, एक वीरान चोटी पर रहती है। हान राजवंश के दौरान, वह उच्चतम क्रम की एक शांत देवी में परिवर्तित हो गई, जो अकल्पनीय सुंदरता के स्वर्ग का शासन करती है। पर्वत उसके साथ बदल गई, एक डरावनी वन्य भूमि से एक स्वर्गीय बाग़ में परिवर्तित हो गया।
देवता और परिदृश्य का यह समानांतर विकास चीनी पौराणिक कथाओं की एक विशिष्टता है। स्थान और उनके दिव्य निवासी अलग नहीं हैं — वे एक-दूसरे को परिभाषित करते हैं। कुनलुन पवित्र नहीं है क्योंकि रानी माताजी वहां निवास करती हैं। रानी माताजी सर्वोच्च हैं क्योंकि वह ब्रह्मांड में सबसे पवित्र पर्वत का अधिकार रखती हैं।
ब्रह्मांडीय भूगोल
कुनलुन कई ब्रह्मांडीय समन्वय प्रणाली के इंटरसेक्शन पर स्थित है। शानहैजिंग के भूगोल में, यह ज्ञात दुनिया के पश्चिमी क्षेत्रों में स्थित है। चीनी ब्रह्मांडीय सोच में, यह केंद्र है — वह बिंदु जहां लंबवत धुरी (स्वर्ग-पृथ्वी).horizontal plane (चार मुख्य दिशाएँ) से मिलती है।
यह द्वंद्वात्मक स्थिति — एक साथ पश्चिमी और केंद्रीय — कुनलुन के रूप का एक द्वार के रूप में कार्य करने की भूमिका को दर्शाती है। यह मृत्यु के संसार के किनारे पर है क्योंकि यह वही स्थान है जहां मृत्यु का संसार दिव्य से मिलता है। इसका भौगोलिक अदृश्यता आध्यात्मिक केंद्रीयता है।
ज黄河 (黄河 Huánghé), चीन की सबसे महत्वपूर्ण जलमार्ग, का पौराणिक रूप से कहना कहा गया कि यह कुनलुन से उत्पन्न होती है। यह संबंध चीन की नदी प्रणाली की व्यावहारिक, जीवन-समर्थन करने वाली वास्तविकता को पर्वत की ब्रह्मांडीय वास्तुकला से जोड़ता है। जो पानी चीन की कृषि को पोषित करता है, पौराणिक रूप में, वह देवताओं के बाग़ से बहता है।
कुनलुन और ताओवादी प्रथा
ताओवादी साधकों (道士 dàoshì) के लिए, कुनलुन सिर्फ एक पौराणिक स्थल नहीं था — यह एक आध्यात्मिक गंतव्य था। ताओवादी ध्यान परंपराएँ कुनलुन की आंतरिक यात्रा का वर्णन करती हैं, जहां साधक की आत्मा पर्वत पर चढ़ती है, उसके द्वारों के माध्यम से गुजरती है, और अमरता के बाग़ों तक पहुँचती है बिना कहीं भी शारीरिक रूप से यात्रा किए।
कुनलुन के भूगोल का यह आंतरिककरण ताओवाद की सबसे परिष्कृत आध्यात्मिक तकनीकों में से एक है। पर्वत एक चेतना का मानचित्र बन जाता है — इसकी रक्षा पडाव आध्यात्मिक शुद्धि के चरणों का प्रतीक हैं, इसके बाग़ प्रबोध की स्थितियों का प्रतीक हैं, और इसकी चोटी अंतिम विदीर्णता का प्रतीक है। आपको कुनलुन को भौतिक मानचित्र पर नहीं खोजना है। आपको इसे अपने भीतर खोजना है।
यह अवधारणा चीनी मार्शल आर्ट्स को प्रभावित करती है, जहाँ "कुनलुन पर चढ़ाई" उच्चतम कौशल और आध्यात्मिक विकास के स्तर को प्राप्त करने का रूपक बन जाता है। चीनी wuxia (武侠 wǔxiá) कल्पना में कुनलुन की मार्शल आर्ट्स स्कूल को पारंपरिक रूप से सबसे पारंपरिक और आध्यात्मिक रूप से परिष्कृत स्कूल के रूप में चित्रित किया गया है — इसकी प्राधिकार इसकी पौराणिक पर्वत के साथ संघ से उत्पन्न होता है।
असल कुनलुन
पश्चिमी चीन में एक वास्तविक कुनलुन पर्वत श्रृंखला है, जो तिब्बत और शिनजियांग की सीमा को फैलाती है। यह प्रश्न कि क्या पौराणिक कुनलुन वास्तविक पर्वतों से प्रेरित था या अगर वास्तविक पर्वतों का नाम पौराणिक पर्वत पर रखा गया, यह एक ऐसा प्रश्न है जिस पर विद्वानों ने सदियों तक बहस की है।
असली कुनलुन श्रृंखला भयानक है — इसकी चोटी 7,000 मीटर से अधिक ऊँची हैं, और इसकी भूमि विश्व के सबसे असंवेदनशील है। प्राचीन चीनी यात्री जो इन पर्वतों का सामना पूर्वी मार्गों से करते थे, उनके लिए बर्फ से ढकी चोटी का दृश्य, जो रेगिस्तान और घास के मैदान से उठती हैं, अविश्वसनीय रूप से शानदार होगा — वास्तविकता का ऐसा चित्र जो किसी भी पौराणिक कथा को पकड़ने के लिए काफी शक्तिशाली होगा।
वास्तविक और पौराणिक कुनलुन के बीच का संबंध स्वयं एक तरह का धुरी मुंडी है — एक बिंदु जहां भौतिक भूगोल और कल्पनाशील भूगोल मिलते हैं, प्रत्येक एक-दूसरे को चार हजार वर्षों की निरंतर सांस्कृतिक परंपरा से समृद्ध करता है।
क्यों कुनलुन अवशिष्ट है
कुनलुन इसलिए अवशिष्ट है क्योंकि यह एक आवश्यकता का उत्तर देता है जो हर सभ्यता साझा करती है: केंद्र की आवश्यकता। न तो राजनीतिक केंद्र (चीन के पास कई राजधानियाँ थीं) बल्कि एक ब्रह्मांडीय केंद्र — एक स्थिर बिंदु चारों ओर जिसका ब्रह्मांड अपनी व्यवस्था करता है।
चीनी सभ्यता के लिए, वह स्थिर बिंदु एक पर्वत है जो आकाश को थामे हुए है, जिसमें नौ-सिर वाले बीस्ट द्वारा संरक्षित है, असंभवता की नदियों और अग्नि की दीवारों से घिरा हुआ है, एक जेड महल से ताजित है जहां एक देवी योग्य लोगों को अमरता वितरित करती है। यह अत्यधिक, भव्य, और अद्भुत रूप से अव्यवहारिक है — जो एक ब्रह्मांडीय केंद्र का होना चाहिए।
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