Savaşa Gitti. Kimse Ondan İstemedi.
Hua Mulan (花木兰 Huā Mùlán) süper güçlere sahip değildi. Gizli bir dağ tarikatında antik kılıç tekniklerini ustaca kullanmadı. On yıllarca bir sır mağarada iç enerji (内功 nèigōng) geliştirmedi. Bir atı vardı, babasının zırhı ve sadece kendi başına — hiç kimsenin onayı olmadan — onun yerine savaşa gitme kararı.
Bu karar, yaklaşık Kuzey Wei Hanedanı (386-534 MS) dönemine ait bir halk şiirinde kaydedildi ve o zamandan beri her kadın savaşçının ölçütü haline gelen arketipi oluşturdu. Ve bunun yankı bulmasını sağlayan şey savaştan çok, seçimdir. Buna daha derin bir bakış: Hua Mulan ve Ötesi: Gerçek Kadın Savaşçılar.
Orijinal Şiir
Ballad of Mulan (木兰辞 Mùlán Cí) kısa — yaklaşık 300 karakter — ve geri plan hikayesine ya da açıklamalarına zaman harcamaz:
> 昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。 > Geçen gece askeri bildirim gördüm — Kağan büyük bir sefer çağrısında bulunuyor. Çağrı listeleri on iki parşömen dolduruyor ve her parşömenin üzerinde babamın adı var.
Babası yaşlı. Kardeşi genç. Ailedeki hiçbir erkek askerlik yapamaz. Bu yüzden Mulan doğudaki pazardan bir at, batı pazarından bir eyer, güney pazarından bir gem, kuzey pazarından ise bir kırbaç satın alır — paralel yapı hazırlığa ritüel bir nitelik kazandırır, sanki bir macera için silahlanır gibi — ve savaşa doğru yol alır.
On iki yıl savaşıyor. On iki yıl. Kısa bir macera değil, kimliğini hiç kimsenin keşfetmediği bir askeri kariyer. Öyle bir şekilde kendini ayırt ediyor ki, Kağan ona yüksek bir devlet görevi teklif ediyor. Ancak bunu reddediyor. Eve gitmek istiyor.
Şiirin en ünlü dizeleri, Mulan'ın yoldaşları onu evinde ziyaret ettiğinde ve onun bir kadın olduğunu keşfettiklerinde gelir:
> 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ > Er tavşan zıplar; dişi tavşanın gözleri bulanık. Ama iki tavşan yan yana koşa dursa, kim erkek, kim dişi olduğunu ayırt edebilir?
Bu harika bir metafor ve şiirin radikal önerisinin kalbine doğrudan vurgu yapar: cinsiyet bir performanstır ve erkek görevlerini yerine getiren bir kadın, işlevsel olarak bir erkekten ayırt edilemez.
Mulan'ın Jianghu Bağlamında
Mulan, wuxia kurgusundan bin yıl önce yaşamıştır, ancak hikayesi jianghu (江湖 jiānghú) değer sistemi ile olağanüstü bir hassasiyetle örtüşmektedir.
义 (yì, erdem) — Mulan, jianghu kodunda üstün bir erdem olan filyal sorumluluk (孝 xiào) gereği hareket eder. Şan aramaz. Ailesini korur.
武 (wǔ, dövüş yeteneği) — On iki yıl süren savaşları, gerçek dövüş yeteneğini ima eder. Şiir onun dövüş tekniklerini tanımlamıyor, ancak bu kadar uzun süren bir görevde bulunan ve terfi eden bir asker, silahları nasıl kullanacağını kesinlikle biliyordur.
侠 (xiá, kahramanlık) — Sosyal beklentilerin aksine, haklı bir neden için yalnız hareket eder. Bu, xia (侠 xiá) tanımının ta kendisidir — kişisel maliyetten bağımsız olarak doğru olanı yapan bir kahraman.
Mulan ile sonraki wuxia kahramanları arasındaki temel fark, Mulan'ın askeri sistem içinde hareket etmesidir. O bir dolaşan şövalye (游侠 yóuxiá) değildir. O bir askerdir. Ancak bireysel ahlaki cesaret eylemi — kimsenin bir kadından bunu beklemediği bir dönemde hizmet etmeyi seçmesi — onu xia geleneğinin içine yerleştirir.
Tarihsel Soru
Hua Mulan gerçekten var mıydı? Muhtemelen belirli bir birey olarak yoktu, ancak arketipi gerçek tarihi olguları yansıtır.
Çin askeri tarihi, savaşta kadınların görev yaptığına dair belgelenmiş vakalar içermektedir. Güney Song Hanedanı (1127-1279) döneminde, Liang Hongyu (梁红玉) adında bir kadın, kocasıyla birlikte birlikleri komuta etti ve Cürçen istilasına karşı savunmada savaş formasyonlarını yönlendirmek için davul çaldı. Tamamen tarihseldir — resmi kayıtlarda bahsedilmektedir — ve askeri kariyeri yıllar sürmüştür, sadece tek bir efsanevi sefer değil.
Taiping İsyanı (1850-1864) sırasında, Taiping Cenneti Krallığı, tamamen kadın askerlerden oluşan birimlerle savaşa katıldı. Birçok Taiping askerinin geldiği Hakka toplumu, kadınların erkeklerin yaptığıyla aynı fiziksel işçilikleri yaptığı bir gelenek sürdürüyordu.
Mulan'ın hikayesi, gerçek bir birey olup olmadığından bağımsız olarak, gaziler çağında kadınların savaşmasının onurlandırıldığı bir kültürel gerçeği yansıtır. Halk şiiri Mulan'ı bir anomali olarak ele almaz — onu bir kahraman olarak görür.
Mulan'ın Wuxia Kurgusundaki Mirası
Mulan ile wuxia'nın kadın savaşçıları arasındaki doğrudan hat, birkaç ana gelişim üzerinden uzanmaktadır:
Tang Hanedanı çuanqi (传奇 chuánqí) — Nie Yinniang (聂隐娘) gibi hikayelerde doğaüstü yeteneklere sahip kadın suikastçılar ve kılıç kadınları yer almaktadır. Bu karakterler, Mulan'ın bağımsızlığını miras alırken, askeri yeterliliğin çok ötesinde dövüş sanatları becerileri ekler.
Ming-Qing romanları — Su Kenarı (水浒传), 108 asi arasında birkaç kadın savaşçı ile birlikte, en önemlisi insan eti servis eden bir tavernayı işleten "Kadın Gece Şeytanı" Sun Erniang (孙二娘)'ı içerir. Tam anlamıyla bir rol modeli olmasa da, kadın savaş karakterlerinin roman geleneğinde kurulduğuna dair bir kanıt.
Jin Yong'un kahramanları — Huang Rong (黄蓉), Zhao Min (赵敏), Ren Yingying (任盈盈) ve Ejderha Kızı Xiaolongnü (小龙女) tümü Mulan'ın genetik kodunu taşır. Kendi ahlaki yargıları doğrultusunda hareket ederler, erkek karakterlerle eşit veya daha yüksek dövüş becerilerine sahiptirler ve yalnızca erkeklerle olan ilişkileriyle tanımlanmaya karşı gelirler.
Bağlantı bazen açıktır. Jin Yong'un Cennet Kılıcı ve Ejderha Kılıcı (倚天屠龙记) adlı eserinde, Zhao Min — Han Çinli isyancı liderine âşık olan bir Moğol prensesi — erkek egemen bir askeri ortamda hareket ederek ve bu ortamda akıl yürütme ve dövüş sanatlarını kullanarak Mulan'ın cinsiyet ihlalini yankılamaktadır.
Disney'in Yanlış Yaptığı (Ve Doğru Yaptığı)
1998 yapımı Disney animasyon filmi Mulan, hikayeyi küresel izleyicilere ulaştırdı, ancak Çin orijinalini Amerikan bakış açısıyla filtreleyerek kaynak materyalde çarpıklıklara neden oldu.
Disney'in doğru yaptığı şeyler: Mulan'ın kişisel cesareti, savaşta yetkinliği ve kılık değiştirme-hizmet-açığa çıkma-şeref temel anlatı yayını.
Disney'in yanlış yaptığı şeyler: bireycilik. Disney'in Mulan'ı, kendini keşfetme motivasyonuyla savaşa gidiyor — kısmen "kendini bulmak" ve değerini kanıtlamak için. Orijinal Mulan'ın bir kimlik krizi yoktur. Kendisi kim olduğunu çok iyi bilmektedir. Savaşa, babası çok yaşlı olduğu için ve kardeşi çok genç olduğu için gitmektedir. Bu kişisel bir tatmin meselesi değildir. Bu, ailevi sorumluluk (孝 xiào) ile ilgilidir.
Bu ayrım önemlidir çünkü Çin ve Batı kahramanlık değerleri arasındaki temel farkı yansıtır. Batılı kahraman bireysel başarıyı arar. Çinli xia (侠) ise yükümlülüklerini yerine getirmeyi hedefler — aileye, adalete, ahlaki düzene. Mulan, kadınların savaşabileceğini kanıtlamaya çalışmıyor. O, babasını korumaya çalışıyor. Cinsiyet devrimi bir yan etki, hedef değil.
Neden Mulan Hayatta Kalıyor
Mulan, hikayesinin iki seviyede aynı anda işlediği için hayatta kalıyor.
Yüzeyde, savaşa giden ve güvenli bir şekilde eve dönen bir kadının macera hikayesidir. Tatmin edici ve sade.
Altında, cinsiyet kategorilerini radikal bir şekilde sorgulayan ve bastırılması çok zarif ve eğlenceli olan bir anlatıdır. Şiir, kadınların savaşmasına izin verilmesi gerektiğini savunmuyor. Politika yapmıyor. Sadece bir kadının savaştığını, başarılı olduğunu ve eve dönüp makyaj yaptığını gösteriyor — ve ardından gülümseyerek, farkı ayırt edebilir miydiniz diye soruyor.
Bu soru — 安能辨我是雄雌 (ān néng biàn wǒ shì xióng cí) — beş yüz yıl boyunca Çin savaş kültüründe yankılanıyor. Wuxia kurgusundaki her kadın dövüşçü bu yükü taşır. Farkı ayırt edebilir misiniz? Önemli mi olmalı?
Jianghu en iyisiyle "hayır" der. Beceri beceridir. Cesaret cesarettir. Ve wuxia kurgusundaki en büyük kadın savaşçılar, kadın olmalarına rağmen başarılı değillerdir — kılıç alacak kadar cesur olan herkes için dövüş dünyasında her zaman yer olmuştur.