สกุลเงินที่ไม่มีใครผลิตขึ้น
ในจี้อั้งหู (江湖 jiānghú) คุณสามารถสูญเสียดาบ สูญเสียแขน หรือสูญเสียทั้งนิกายของคุณ — และอาจฟื้นฟูกลับมาได้ แต่ถ้าสูญเสียหน้า (面子 miànzi) คุณจบแบบไม่ต้องกลับคืนแล้ว
面子 เป็นแนวคิดที่ถูกมองข้ามมากที่สุดในนิยายวูเซี่ยสำหรับผู้อ่านภาษาอังกฤษ มันถูกแปลว่า "ชื่อเสียง" หรือ "เกียรติยศ" แม้ว่าการแปลเหล่านี้จะไม่ผิด แต่กลับไม่สะท้อนถึงน้ำหนักของมัน ในโลกศิลปะการต่อสู้ (武林 wǔlín) 面子 ทำหน้าที่คล้ายสกุลเงิน: มันเป็นตัวกำหนดว่าใครให้ความเคารพคุณ ใครท้าทายคุณ ใครช่วยเหลือคุณ ใครเพิกเฉยคุณ และใครพยายามที่จะฆ่าคุณ ทุกการมีปฏิสัมพันธ์ — ทุกการทักทาย ทุกการดื่มในงานเลี้ยง ทุกการแลกเปลี่ยนคำก่อนการประลอง — คือการทำธุรกรรมในเศรษฐกิจของหน้า
สองประเภทหน้า
วัฒนธรรมจีนมีการแยกแยะระหว่างสองประเภทของหน้า และการเข้าใจทั้งสองประเภทนี้เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการอ่านวูเซี่ยอย่างถูกต้อง:
面子 (miànzi) — หน้าในสังคม ชื่อเสียงที่คุณมีในสายตาของผู้อื่นขึ้นอยู่กับความสำเร็จ การเป็นสมาชิกนิกาย ระดับศิลปะการต่อสู้ และภูมิหลังครอบครัวของคุณ นี่คือหน้าที่ภายนอก — หน้าในโลกที่เห็น
脸 (liǎn) — หน้าทางศีลธรรม ความเคารพที่คุณได้รับจากการมีคุณธรรม — การรักษาคำพูด การกระทำอย่างถูกต้อง และการปฏิบัติต่อผู้คนอย่างยุติธรรม นี่คือหน้าภายใน — หน้าในที่จิตสำนึกของคุณสะท้อนกลับมา
ตัวละครสามารถมี miànzi สูงและ liǎn ต่ำ: ผู้นำของนิกายที่มีพลังที่ทุกคนกลัวแต่ไม่มีใครเชื่อใจ หรือมี liǎn สูงและ miànzi ต่ำ: นักดาบเร่ร่อนที่มีคุณธรรมแต่ไม่มีการสนับสนุนจากสถาบัน
ตัวละครวูเซี่ยที่น่าสนใจที่สุดคือคนที่มีช่องว่างระหว่างสองหน้าของตน เยว่ ปู้ชุน (岳不群) ใน นายน้อยผู้ยิ้มและยืนหยัด (笑傲江湖) มี miànzi มากมาย — "ดาบอันทรงเกียรติ" (君子剑 jūnzǐ jiàn) ของนิกายฮัวซาน — และมี liǎn แทบจะไม่มีเลย เพราะตัวตนสาธารณะของเขาคือการแสดงละครที่คำนวณไว้เพื่อปิดบังความทะเยอทะยานที่เต็มไปด้วยการฆ่าฟัน
วิธีที่หน้าเป็นแรงผลักดันในเนื้อเรื่องของวูเซี่ย
จำนวนจุดพล๊อตในวูเซี่ยที่น่าทึ่งสามารถลดลงได้เหลือแค่พลศาสตร์หน้า:
วังวนของการดูหมิ่น. นักศึกษาใหม่ของนิกาย A บังเอิญดูหมิ่นสมาชิกอาวุโสของนิกาย B ณ ร้านเหล้า สมาชิกอาวุโสไม่สามารถปล่อยให้การดูหมิ่นนี้ผ่านไปได้ — หน้าเขาต้องเสี่ยง เขาขอให้อภัย นักศึกษานั้นเป็นต้นเหตุให้เจ้านายของเขาต้องเข้ามาเกี่ยวข้อง เพราะหน้าของเขาเกี่ยวพันกับนักศึกษาของเขาด้วย อาจารย์ต่างปราศรัยกัน เพื่อนร่วมทีมถูกดึงเข้ามา ภายในสามบท การหกของไวน์ได้พัฒนาไปสู่การแก้แค้นที่มีเลือดนองระหว่างนิกาย ซึ่งฆ่าคนหลายสิบที่ยังไม่เกิดเมื่อการดูหมิ่นครั้งแรกเกิดขึ้น
นี่ไม่ใช่การกล่าวเกินจริง นี่เป็นวิธีที่ความขัดแย้งเกิดขึ้นในนวนิยายของจิน หยง (金庸) การฆ่าล้างครอบครัวของราชาเสือผมทอง เสี่ยวชุน ใน เคียวฟ้าและดาบมังกร (倚天屠龙记) ก็ย้อนกลับไปสู่ความแค้นที่เกี่ยวข้องกับหน้า การแตกสลายของนิกายฮัวซานใน นายน้อยผู้ยิ้มและยืนหยัด เริ่มต้นจากความขัดแย้งภายในเรื่องการตีความแนวทางการใช้ดาบที่ "ถูกต้อง" — ซึ่งเป็นการแข่งขันเรื่องหน้าในแก่นของมัน
ความท้าทายเพื่อพิสูจน์คุณค่า. นักสู้หนุ่มเดินทางทั่วจี้อั้งหูโดยเฉพาะเพื่อท้าทาย...