武侠小説で最も有名な門派：完全ガイド
中国の武道小説の広大な風景の中で、英雄が屋根を飛び越え、達人が手のひらの一撃で山を割る土地で、一つの真実は常に変わらない。どんな戦士も完全に孤独ではない。その背後には、すべての伝説的な剣士、すべてのさすらいの英雄、すべての正義の義賊の影か栄光—それが彼らの門派（门派, ménpài）である。これらの武道団体は単なる訓練の場を超え、血の誓いで結ばれた家族であり、古代の技術の保管場所であり、江湖（江湖, jiānghú）—武道の世界の基盤を成す柱である。武侠を理解することは、その門派を理解することであり、それは戦闘を定義する武道だけでなく、名誉の規範、苦いライバル関係、そしてすべての偉大な物語を推進する悲劇的な忠誠を提供する。
少林寺：仏教の戦士修道院
武侠の門派についての議論は、少林寺（少林寺, Shàolín Sì）から始まらないわけにはいかない。武道小説においては、少林は中国武道の揺るぎない父として位置付けられている。河南省の嵩山に nestledすると、少林は仏教の精神性と武道の力量の完璧な融合を象徴している。武侠小説では、少林僧侶は正義の究極の守護者として描かれており、彼らの剃髪した頭とサフランの法衣は正義の即座に認識できるシンボルである。
寺院の武道システムは、その包括性で伝説的である。七十二艺（七十二艺, qīshí'èr yì）は、鉄頭功（铁头功, tiětóu gōng）から一指禅（一指禅, yīzhǐ chán）まで、あらゆる技術を網羅している。しかし、少林の武器の中で真の宝は、易筋経（易筋经, Yìjīn Jīng）、すなわち「筋肉と腱の変化の古典」であり、実践者の体を超人的なレベルに変えるとされる半神話的な訓練マニュアルである。
金庸の小説において、少林は道徳的なコンパスであり、武道の基準としての役割を果たす。寺の住職は、しばしば江湖の争いの賢明な仲裁者として登場し、その戦士僧侶たちは仏教の慈悲が消極性を意味する必要はないことを示す。天龍八部の虚竹（虚竹）はその完璧な例であり、無邪気な心を保ちつつ、偶然世界最高の達人の一人になってしまったドジな少林の初心者である。
武当：道教の代替案
少林が仏教の外的強さを象徴する一方で、武当（武当派, Wǔdāng Pài）は道教の内的修養を体現している。伝説の張三豊（张三丰, Zhāng Sānfēng）によって霧の峰、武当山で創設されたこの門派は、爆発的な力よりも内功（内功, nèigōng）—内部エネルギーの修行—を重視する武道を実践する。
武当の代表的な技術は太極拳（太极拳, Tàijíquán）であり、武侠小説の中では相手の力を自分に返すことができる破壊的な戦闘技術として描かれている。「柔らかさで硬さを克服する」（以柔克刚, yǐ róu kè gāng）という哲学は、すべての武当の技術に浸透している。彼らの剣術、特に太極剣（太极剑, Tàijí jiàn）は、水のように流れるが、稲妻のように打つ。
金庸の倚天屠龍記では、張三豊は百歳の大宗師として登場し、彼の存在が江湖全体から尊敬を集める。武当武道の創造は、蛇と鶴の戦いを目撃したことから生まれ、真の力は柔軟性と自然の動きにあることを理解した。少林と武当の敵対関係—仏教と道教、外的と内的—は武侠物語の中で無限のドラマ的緊張を提供している。
丐帮：失われた者たちの名誉
丐帮（丐帮, Gàibāng）は、武侠の最も逆説的な組織であり、江湖で最も大きく、最も広がっている武道の門派であるが、社会のはみ出し者たちで構成されている。中国全土で何万ものメンバーを有し、丐帮は情報ネットワーク、相互扶助団体、そして強大な武道力として機能している。
この門派の階層は魅力的なほど平等だが、厳密に秩序立てられている。メンバーは持っている布袋の数によってランク付けされ、1袋の初心者から9袋の長老まで、幇主（幫主, bāngzhǔ）がすべての上に立つ。彼らの代表的な武道は、打狗棒法（打狗棒法, dǎgǒu bàngfǎ）であり、各後継の幇主に独占的に継承され、江湖でも最も貴重で神秘的な技術の一つとなる。
降龍十八掌（降龙十八掌, Xiánglóng Shíbā Zhǎng）は、この門派のいちばん強力な外的武道を代表し、各技がドラゴンにちなんで名付けられた打撃のセットである。「傲慢なドラゴンが悔いる」「空に昇るドラゴン」「荒野で戦うドラゴン」。金庸の作品では、洪七公（洪七公）や乔峰（乔峰）がこれらの技術を地を揺るがす力で駆使している。
丐帮の魅力は、その道徳的複雑さにある。彼らは英雄主義を装う高貴な貴族ではなく、自分の状況にもかかわらず名誉を選んだ生存者たちである。彼らの規範は全ての上に門派への忠誠を求めるが、同時にメンバーが正義を守り、弱者を助けることを要求する。
峨眉派：男性社会における女性の力
四川の聖なる峨眉山（峨眉山, Éméi Shān）に位置する峨眉派（峨眉派, Éméi Pài）は、武侠の中でも最も著名な女性主導の武道組織の一つを代表している。仏教の尼僧によって創設された峨眉は、仏教の原則と武道の卓越性を組み合わせているが、その評判は著者によって大きく異なる。
金庸の倚天屠龍記では、滅絶師太（灭绝师太, Mièjué Shītài）が鉄の拳で峨眉を統治し、明教に対する憎しみが彼女を無慈悲な極限に追い込む。彼女は、江湖に伝説的な武器とされる倚天剣（倚天剑, Yǐtiān Jiàn）を、壊滅的な技術で駆使する。彼女のキャラクターは、武侠の女性武道家が優しいだけではないことを示しており、彼女たちは激しく、誇り高く、時には容赦ない存在として描かれる。