ありそうもない超大国
乞食宗派 (丐帮 Gàibāng) は武侠界最大の組織です。その会員は数万人に上り、中国のあらゆる都市、あらゆる町、あらゆる交差点に散らばっています。あらゆる市場、レストランの外、寺院の門の横など、どこにでも存在します。
彼らはまた、ホームレスで無一文であり、社会的に目立たない存在でもあります。物乞いを二度見る人はいません。物乞いの周りで彼らが言うことを誰も見ていません。壁に寄りかかって眠っているぼろぼろの人物が、江湖（jiānghú）の最も強力な指導者の一人と直接通信できる訓練を受けた武道家である可能性があるとは誰も考えません。
この膨大な数と完全な社会的不可視性の組み合わせにより、ベガーズ セクトは単なる武術団体ではなく、武術界全体で最も効果的な諜報ネットワークとなっています。彼らは武林（wōlín）のCIAですが、何世紀にもわたって活動しており、彼らのカバーアイデンティティはまったくアイデンティティではないため完璧です。彼らは正真正銘の物乞いです。偽装と現実は同じものです。
機械の仕組み
乞食セクトの力は基本的に情報です。彼らの武術は恐るべきものであり、十八龍鎮圧法や犬殴り杖術は武侠小説の中で最も強力な戦闘システムの一つであるが、彼らの本当の戦略的利点は、他の人が知る前に物事を知っていることである。
物乞いたちはレストランの外に座り、商談を聞いている。彼らは寺院の戸口で寝て、真夜中に誰が訪れるかを観察します。彼らは都市間を徒歩で移動し、公的な配達員よりも早くニュースを届ける。なぜなら、配達員は道路を通るのに対し、物乞いは近道を通るからである。彼らは江湖（jiānghú）の各派閥が代表を送り込んでいる市場広場に集まり、物乞いに対して声を荒げる人は誰もいない。
金庸の小説では、物乞いセクトの諜報ネットワークは非常に効果的であるため、その指導者は、事件に関係する人々が知る前にその事件について知ることがよくあります。これは超自然的なことではありません。これは、国の隅々に何千人もの訓練を受けた監視員がおり、全員が規律ある階層構造を通じて報告し、監視している人々からは全員無視されたことの論理的な結果である。関連するメモ: Wudang Mountain: The Daoist Heart of Internal Martial Arts。
皮肉は美しい。中国社会で最も見落とされている人々こそが、そこで何が起こっているかを最も完全に把握しているのだ。誰も彼らから隠そうとしないため、最下層の人々はすべてを見ています。
バッグシステム
物乞いセクトのメンバーは、背負っているバッグ (袋 dài) の数によってランク付けされます。新しい入門者はバッグを持ちません。上級会員は9本持ちます。宗派の指導者は、最高の権威の象徴として機能する緑の翡翠の杖である犬殴りの杖 (打狗棒 dƎgƒu bàng) を携えています。
このランキング システムが優れているのには、いくつかの理由があります。まず、それが目に見える。武術のスキルが必ずしも明らかではない世界、内功の達人が虚弱な老人のように見えることもある世界において、バッグ システムは即座にそれを認識します。バッグを見ればランクがわかります。曖昧さはありません。正式な紹介は必要ありません。
第二に、民主的であるということです。ベガーズ・セクトにおける昇進は、生まれ、富、家族のつながりではなく、貢献と証明された能力に基づいています。ドブで生まれた乞食は、功績だけで９袋まで上がることができる。多くの宗派が最高の技術を創始者の血を引く子孫に制限している格闘技の世界において、ベガーズ セクトの実力主義の構造は静かに革命的です。
第三に、象徴性が指摘されている。バッグは重荷を表します。プロモーションごとにバッグが追加され、文字通り重量が追加されます。物乞いセクトの階級を上げても、人生が楽になるわけではありません。それはあなたの責任を重くします。これは、権力が快適さを意味するという階層に対する通常の期待を逆転させます。物乞いの宗派では、権力とはより多くのものを運ぶことを意味します。
紅気功と喬峰：二種類の偉大さ
ジン ヨンの小説に登場する 2 人の最も有名な物乞いセクトの指導者は、根本的に異なるリーダーシップの形を示していますが、どちらも素晴らしいものです。
Hong Qigong (洪七公) は偉大さの漫画版です。彼は美食家で、特においしい食事に気を取られて暗殺を阻止できなかったほど、食べ物が大好きな男です。彼は遊び心があり、温厚で、感覚的な喜びにすぐ気を取られ、江湖 (jiānghú) 最大の組織を率いるという真面目な仕事には向いていないようです。
彼は、世界で最も強力な武道家 5 人の 1 人でもあります。彼の 18 の龍を鎮める掌は石を砕くことができます。彼の气 (気) の修養は非常に高度であり、彼の内部のエネルギーだけで物理的な接触なしで弱い敵を粉砕することができます。大食いと最高の武力の組み合わせにより、彼はジンヨンの最も面白いキャラクターの一人となっています。彼は、"乞食の鶏"の適切な準備についての議論から、何の矛盾もなく世界を終わらせる力の掌打を実行することができる、多くの人々を包含する男です。
Qiao Feng (乔峰) は悲劇的なバージョンです。彼は絶対的な能力、道徳的権威、そしてメンバーへの真の愛をもってベガーズ・セクトを率いています。彼はあらゆる点で完璧な指導者であり、宗派を守るのに十分強く、宗派を導くのに十分に賢明で、宗派を鼓舞するのに十分な原則を持っています。
その後、彼が民族的に漢民族ではない契丹人であることが明らかになり、すべてが崩壊します。彼を愛した宗派が一夜にして彼に敵対する。昨日まで彼のために死んだはずのメンバーは、今では彼を野蛮なスパイと呼んでいます。彼の数十年にわたる忠実な奉仕、軍事的優位性、個人的な高潔さ、それらはどれも民族的偏見の重さの前には重要ではありません。
チャオ・フェンの物語は、金庸の全作品の中で最も衝撃的なものである。なぜなら、この物語は、最も実力主義の組織であっても、人間の最も古い弱点である他者への恐怖に対して脆弱であることを証明しているからである。乞食セクトの価値観は、生まれではなく貢献によって判断されるが、その価値観が根深い民族的憎悪に対して試された瞬間に崩壊する。これは最も正直で最も痛みを伴う武侠小説です。
物乞いセクトが共鳴する理由
ベガーズ セクトは、空想的かつ感情的に真実なロジックで社会階層を逆転させるため、文化を越えてアピールします。現実の世界では、物乞いはあらゆる社会秩序の最下層に位置します。彼らは無視され、同情され、軽蔑され、あるいは単に見向きもされません。武侠の世界では、彼らは超大国であり、武林内で最大かつ最も情報が豊富で、多くの点で最も名誉ある組織です。
メッセージは明確かつ破壊的です。社会が無視している人々は、すべてを知っている人々です。江湖 (jiānghú) の権力は富、領土、社会的地位から来るものではありません。それは、スキル、忠誠心、情報、そして轻功（qīnggōng）、つまり誰にも気づかれずに世界を駆け抜ける軽やかさと、いざという時に断固として行動する内功（nèigōng）の強さから生まれます。
明らかに、これは幻想です。本物の物乞いはカンフーを持っていません。しかし、これは鋭い指摘を伴う幻想です。社会的地位が価値と相関するという仮定は、まさにそのとおりであり、仮定です。そして、フィクションの中では、それを破壊するために物乞いセクトが存在します。