古龍 vs 金庸: 二人の達人、二つの無錫のビジョン

重要な唯一の議論

熱心な武侠読者に金庸 (金庸 Jīn Yōng) と古龙 (古龙 GƔ Lóng) のどちらが好きかを尋ねれば、作者についてよりも読者についてはるかに多くのことを明らかにする答えが得られるでしょう。それは文学的趣味の問題ではありません。それは気質に関する質問です。フィクションに何を求めるか、英雄主義について何を信じているか、そして世界がどのように機能しているかについて考えます。

Jin Yong は、努力が報われ、(ほとんどの場合)善が勝つ、詳細で歴史的で道徳的に秩序のある完全な世界を提供します。 Gu Long は暗闇の中でナイフを差し出します。簡潔で心理的で道徳的に曖昧で、最も危険な武器は孤独です。

どちらも正しいです。どちらも欠かせないものです。そして、同じジャンルの 2 人の作家が考えられるほど異なっています。

散文

金庸は、たまたま小説が好きな歴史家のように書いています。彼の散文は広大かつ正確で、歴史的な詳細が豊富です。典型的な金庸の一節は、武術のテクニックを説明し、その歴史的起源を説​​明し、それを中国哲学と結び付け、それを特定の地理的および時間的環境に埋め込むことを、すべて同じ段落内で行います。

金庸の戦いの説明は次のようになります。 "張無忌は、九阳真经九陽真京の第七層を手のひらを通して導き、宇宙の大転換(乾坤大挪移Qiánkōn Dà)の原理を使って美德修道院長の峨眉剣法(峨眉剑法)の方向を変えた。 Nuóyí) は、マニ教の闇を克服する光の概念に基づいています..."

古龍は酒を飲みすぎた詩人のように書いている。彼の文章は短い。鈍い。余白がいっぱい。

典型的な古龍の戦い:

"剣が来た。

李迅環の手が動いた。

短剣が彼の指から離れた。

もう終わってしまったんだ。"

四文。死は1つ。テクニックの名前も、歴史的背景も、哲学的な説明もありません。致命的なアクションの瞬間を、カメラのフラッシュの精度で捉えました。

ヒーローたち

ジンヨンの主人公は組織の人間です。彼らは宗派に属し、江湖 jiānghú の規範を尊重し、政治的同盟を結び、武道の世界の構造の中で、あるいは時にはそれに対抗して道徳の指針を見つけます。郭静は乞食宗の長官です。張無忌が明教の指導者となる。金庸の主人公の中で最も反抗的なリンフー・チョンでさえ、華山宗派との関係によって特徴付けられている。これは Classic vs. New Wuxia: How the Genre Evolved に接続します。

Gu Long の主人公はホームレスです。彼らはノワール都市のような江湖を一人でさまよいます。暗くて危険で、味方か暗殺者かもしれない見知らぬ人でいっぱいです。李寻欢(リー・シュンファン)は酒場から酒場へと漂流しながら、血を吐きながらワインを飲みながら、誰かを殺さなければならないのを待っている。 Chu Liuxiang (楚留香) は紳士的な泥棒のように行動し、永久に執着することなく他の人の物語に出入りします。 Xiao Shiyilang (萧十一郎) は、文字通りオオカミに育てられた追放者です。

心理的な違いは歴然です。 "ジンヨン"の主人公たちは、あまりにも多くの義務に苦しんでいます。奉仕すべき宗派が多すぎ、守らなければならない約束が多すぎ、それに依存する人々が多すぎます。 Gu Long のヒーローたちは、家で待っている人もいない、帰るべき宗派もない、彼らの並外れたスキルに意味を与える組織もない、という問題に苦しんでいます。

ファイティング

ジンヨンの戦闘はテクニカルで拡張性があります。大規模な戦闘は章全体にわたって続く場合があります。彼は具体的なテクニックを説明し、一方が他方に対抗する理由を説明し、内部エネルギーの流れ(内功内功)を追跡し、戦術的なドラマを構築します。郭晶の十八龍征服掌(降龙十八掌 Xiánglóng Shibā ZhƎng)は欧陽鋒の蟇蟇流(蛤蟆功 Háma Gōng)を克服できるでしょうか?読者はチェスの試合を見ているかのように、一手一手やりとりを追います。

古龍の戦いは一瞬だ。彼の戦いは章ではなく数秒で終わります。積み上げは長く、心理的な緊張、雰囲気、詰め込まれた会話が何ページにもわたって続き、その後、たった一言で致命的な打撃が与えられます。テクニックが見えないんですね。結果がわかります。古龍はかつて、最も強力な剣術は目に見えない、たとえそれが見えたとしても、それは十分な速さではないと言いました。

これは根本的に異なる暴力哲学を反映しています。 Jin Yong は、戦闘を分析、改善、議論できるスキルとして扱います。グー・ロンは戦闘を瞬間、つまり殺すか殺さないかの意思の閃きとして扱っている。ジンヨンの戦いは知性をもたらします。古龍の戦いは決断力に報いる。

女性たち

金庸の女性たちは賢く、有能で、江湖の社会構造に深く組み込まれています。 Huang Rong (黄蓉) は軍事戦略を実行します。趙敏(赵敏)は軍隊を指揮します。 Ren Yingying (任盈盈) はカルト政治を操作します。彼らは制度的枠組みの中で強力であり、その力は主に知的なものです。

古龍の女性たちは美しく、危険で、しばしば感情的に破壊的です。林仙儿は誘惑によって男性を破滅させます。 Su Rongrong (苏蓉蓉) は、優雅さに包まれた謎です。グー・ロンの女性キャラクターは、彼女自身の武功ではなく、男性主人公への影響によって定義される傾向があり、これは彼の作品に対する正当な批判である。

しかし、古龍の女性たちは、最高の状態では、見た目よりも精神的に豊かです。林賢爾の操作自体が、女性に正当な権力がほとんどない世界での生存戦略である。彼女の美しさは武術であり、江胡が彼女に許した唯一の武器です。

哲学

金庸は哲学を歴史に埋め込みます。彼の小説は、特定の歴史的状況の中で行動する登場人物を通して、儒教の義務、道教の自由、仏教の慈悲を探求しています。この哲学は抽象的なものではなく、モンゴルの侵略、明王朝の崩壊、満州族の征服に対してテストされています。大きなアイデアは現実の (または現実的には架空の) 出来事と出会います。

古龍は心理学に哲学を組み込んでいます。彼の小説は"孤独は人に何をもたらすのか?"と問いかけています。勇気と無謀の違いは何ですか?誰もが武器を携行する世界で友情は成り立つのか?暴力を中心とした生活の中で愛は生き残ることができるでしょうか?

金庸の哲学的問い:不公平な社会で人はどう生きるべきか?

古龍の哲学的問い:人は完全に孤独なとき、どう生きるべきか?

どちらの質問も必須です。どちらも明確な答えがありません。どちらも尽きることのないフィクションを生み出します。

レガシー

ジン ヨンの影響力は計り知れません。彼の小説は 3 億部以上売れ、数え切れないほど多くのテレビドラマ、映画、ビデオ ゲームに採用されています。中国の大衆文化に対する彼の影響は、トールキンが西洋のファンタジーに与えた影響に匹敵します。彼は単にジャンルを書いたのではなく、ジャンルを定義しました。

古龍の影響はより微妙ですが、同様に深いものです。彼の物語のテクニック、つまり短い文章、心理的な蓄積、瞬間的なクライマックスの暴力は、中国の犯罪小説、フィルム ノワール、さらには商業コピーライティングに影響を与えました。彼のキャラクタータイプは、孤独な天才、傷を負ったロマンチスト、微笑む暗殺者などで、今日に至るまで中国の小説やドラマに登場しています。

ゲーム業界はその両方を吸収しました。無錫 RPG とアクション ゲームは、金庸/古の長軸に沿って大まかに分類されます。精緻な宗派システム、歴史的設定、および詳細な戦闘テクニックを備えたゲームが"金庸ゲーム"です。雰囲気のあるストーリーテリング、心理的なドラマ、そして致命的なミニマリズムを備えたゲームが"Gu Long ゲーム"です。

評決

判決はありません。金庸を好むということは、世界を理解できるフィクション、つまり混沌をシステムに組織化し、歴史に意味を与え、百科事典的な理解で辛抱強く読むことができるフィクションを望んでいることを意味します。古龍を好むということは、決して説明のつかない世界の中で、孤立していて不確実で、突然の美しさと突然の暴力が起こり得る、生きているという感覚を捉えたフィクションを望んでいることを意味します。

優れた読者は両方を愛します。最も賢い人は、江湖にはその伝統を記録する歴史家とその雰囲気を捉える詩人の両方が必要であることを知っています。

著者について

武侠研究家 \u2014 中国武侠小説と武術文化を専門とする研究者。