Pertanyaan Utama
Hilangkan pertarungan pedang, teknik rahasia, dan konfrontasi dramatis di tepi tebing, dan fiksi wuxia adalah tentang satu pertanyaan: apa yang harus dilakukan seseorang ketika keadilan institusi gagal?
Ini bukan pertanyaan abstrak. Ini adalah pertanyaan yang menentukan dalam filsafat politik Tiongkok, yang telah diperdebatkan selama lebih dari dua ribu tahun. Kaum Konfusianisme mengatakan: bekerja dalam sistem, mereformasi dari dalam. Kaum Legalistik mengatakan: sistem adalah hukum, patuhi tanpa kecuali. Kaum Daoisme mengatakan: sistem adalah ilusi, transendensikanlah.
Fiksi wuxia menawarkan jawaban keempat: ketika sistem gagal, individu harus bertindak. Xia (侠) — pahlawan bela diri — adalah seseorang yang menggunakan kekuatan pribadi untuk mengoreksi ketidakadilan yang tidak dapat atau tidak mau diatasi oleh sistem.
Etika Xia
Etika xia memiliki prinsip-prinsip tertentu:
Bantu yang lemah melawan yang kuat. Ini adalah prinsip yang paling mendasar. Seorang xia yang menggunakan seni bela diri untuk mengintimidasi yang lemah bukanlah xia — mereka adalah preman.
Tepati janji. Janji yang diucapkan adalah janji yang ditepati, tanpa memandang biaya. Janji xia adalah ikatan mereka, dan melanggar janji itu lebih buruk daripada mati.
Balas kebaikan, bawa balas dendam atas kesalahan. Xia beroperasi berdasarkan buku kas utang dan kewajiban pribadi. Kebaikan yang diterima harus dibalas. Kesalahan yang diderita harus dibalas dendam. Ini bukan pilihan — ini adalah kewajiban moral. Dalam catatan terkait: Konfusianisme dan Daoisme dalam Wuxia: Jantung Filosofis Fiksi Bela Diri.
Jangan cari ketenaran atau imbalan. Xia sejati bertindak karena tindakan itu benar, bukan karena akan membawa pengakuan. Xia yang ideal adalah anonim — mereka membantu dan kemudian menghilang.
Masalah Etika Xia
Etika xia terdengar mulia, tetapi memiliki masalah mendasar: ini adalah keadilan sembunyi-sembunyi. Xia memutuskan siapa yang benar dan siapa yang salah, dan menegakkan keputusan itu dengan kekerasan. Tidak ada proses banding, tidak ada proses hukum yang adil, tidak ada cek terhadap kekuasaan xia kecuali hati nurani mereka sendiri.
Jin Yong memahami masalah ini dengan mendalam. Novel-novelnya penuh dengan karakter yang percaya bahwa mereka bertindak dengan adil tetapi sebenarnya bertindak berdasarkan informasi yang tidak lengkap, bias pribadi, atau dorongan emosional. Garis antara pahlawan yang benar dan pembunuh yang merasa benar sangat tipis, dan karakter-karakter terbaik Jin Yong berjalan di atasnya dengan tidak stabil.
Guo Jing vs Wei Xiaobao
Dua protagonis paling terkenal karya Jin Yong mewakili pendekatan yang berlawanan terhadap etika xia.
Guo Jing dalam The Legend of the Condor Heroes adalah xia ideal — jujur, setia, tidak mementingkan diri sendiri, dan rela mati untuk prinsipnya. Dia juga, seperti yang secara halus disarankan oleh Jin Yong, agak naif. Kejelasan moralnya sebagian berasal dari ketidakmampuannya untuk melihat kompleksitas moral.
Wei Xiaobao dalam The Deer and the Cauldron adalah anti-xia — tidak jujur, mementingkan diri sendiri, dan sama sekali tidak memiliki prinsip. Dia juga, seperti yang kurang halus disarankan oleh Jin Yong, lebih realistis. Wei Xiaobao bertahan hidup karena dia memahami bagaimana dunia sebenarnya bekerja, bukan bagaimana seharusnya bekerja.
Perkembangan dari Guo Jing (protagonis utama pertama Jin Yong) ke Wei Xiaobao (dia)