Die Sprache der Flüsse und Seen
Der 江湖 (jiānghú) – wörtlich "Flüsse und Seen," funktional "die Kampfkunstwelt" – hat seine eigene Sprache. Es ist keine separate Sprache, sondern ein Vokabular, das so spezialisiert und so geladen mit Bedeutung ist, dass Außenstehende, die es hören, die einzelnen Worte erfassen, aber alles wichtige verpassen. Wenn ein Kampfkünstler sagt, jemand habe "das Gesicht verloren," verwenden sie keinen gewöhnlichen Ausdruck. Sie beschreiben eine soziale Katastrophe. Wenn sie sagen, jemand habe eine "tiefe 内功 (nèigōng)," messen sie die Tödlichkeit dieser Person.
Das ist nicht nur spezialisiertes Vokabular. Es ist eine Denkweise – eine Reihe von Konzepten, die definieren, wie Kampfkünstler ihre Welt, ihre Beziehungen, ihre Verpflichtungen und ihre Chancen, die Nacht zu überstehen, verstehen. Die Sprache des 江湖 (jiānghú) zu lernen, ist keine linguistische Übung. Es ist eine Einweihung.
Grundkonzepte
江湖 (jiānghú) – "Flüsse und Seen." Die parallele Gesellschaft von Kampfkünstlern, Wanderern, Gesetzlosen und Suchenden, die neben – und oft in Spannung mit – der normalen Gesellschaft existiert. Der 江湖 (jiānghú) hat seine eigenen Gesetze, seine eigene Hierarchie, sein eigenes Rechtssystem und seine eigene Wirtschaft. Es ist kein Ort, den man auf einer Karte zeigen kann. Es ist eine soziale Realität, die überall existiert, wo zwei Kampfkünstler einander als Mitglieder derselben Welt anerkennen.
Der Begriff trägt gleichwertige Konnotationen von Freiheit und Gefahr. In den 江湖 (jiānghú) einzutreten, bedeutet, den Zwängen der konventionellen Gesellschaft zu entkommen – keine Steuern, keine verpflichtenden Arbeiten, keine Unterwerfung unter korrupte Beamte. Es bedeutet auch, eine Welt zu akzeptieren, in der Streitigkeiten durch Kampf entschieden werden, wo Ruf eine Form von Währung ist, und wo der Verbündete von gestern zum Mörder von morgen werden kann.
侠 (xiá) – Eine Person, die Martial Arts einsetzt, um anderen zu helfen. Der xia ist der Held der Wuxia-Fiktion – kein Soldat oder Polizist, sondern ein Privatperson, die sich entscheidet, für Gerechtigkeit zu kämpfen, weil es sonst niemand tut. Der Begriff trägt Konnotationen von Selbstlosigkeit, Mut und moralischer Unabhängigkeit. Ein xia handelt aus persönlichem Überzeugung, nicht aus institutioneller Autorität. Sie helfen den Schwachen nicht, weil sie dazu aufgefordert werden, sondern weil sie es nicht ertragen können, Ungerechtigkeit zu sehen und nichts zu tun.
Das Konzept hat Wurzeln, die über zweitausend Jahre bis zur Zeit der Streitenden Staaten zurückreichen, als wandernde Krieger ihre Dienste denen anboten, die sie benötigten. Der 侠 (xiá) ist Chinas Antwort auf den westlichen Ritter – ähnlich in großen Zügen, aber geprägt von einem grundlegenden Misstrauen gegenüber institutioneller Macht, das der westliche Ritter nicht teilt.
武林 (wǔlín) – "Der Kampfkunstwald." Die Gemeinschaft der Kampfkünstler insgesamt – alle Sekten, Clans, unabhängigen Kämpfer und pensionierten Meister, die die organisierte Kampfkunstwelt bilden. Der 武林盟主 (wǔlín méngzhǔ), der "Anführer der Kampfkunstwelt," ist theoretisch die höchste Autorität, die die Gemeinschaft während existenzieller Krisen koordinieren kann. In der Praxis ist die Position umstritten, politisiert und wird häufig von Personen gehalten, die nicht die besten Kämpfer sind, sondern die...