Ölümü Kabul Etmeyen Tür
Wuxia, Jin Yong romanlarındaki herhangi bir kötü karakterden daha fazla, öldü ilan edildi. Jin Yong (金庸 Jīn Yōng) 1972 yılında yazmayı bıraktığında, eleştirmenler altın çağın sona erdiğini söyledi. Gu Long (古龙 Gǔ Lóng) 1985'te öldüğünde, geleneğin de onunla birlikte öldüğünü belirttiler. 1990'ların sonlarında Hong Kong sineması gerilediğinde, wuxia'nın görsel medyasının bittiğini söylediler. 2000'lerde internet romanları patladığında, purist yazarlar türün tanınmayacak kadar sulandığını ifade ettiler.
Her seferinde, wuxia uyum sağladı. Biçim değiştirdi. Yeni kitleler buldu. Eleştirileri haklı çıkarmadı. İki bin yıl süren dayanıklılık, bu türün nereye gitmediğini gösteriyor.
Klasik Wuxia: Klasik Eserler
Wuxia'nın "klasik" dönemi — kabaca 1954 ile 1985 arası — türün altın standardını oluşturan üç yazarı üretti:
Liang Yusheng (梁羽生), 1954 yılında The Crane Startles Kunlun ile modern wuxia romanını başlattı. Tarzı klasik ve edebi olup, büyük ölçüde Tang Hanedanlığı şiirleri ve resmi tarih anlatılarından etkilenmiştir. Kahramanları, savaş ortasında şiir alıntılayan ve kılıç dövüşleri arasında Konfüçyüs felsefesini tartışan akademisyen savaşçılardı.
Jin Yong, türü edebi sanata yaklaşan bir hale dönüştürdü. On dört romanı, birkaç yüzyıllık Çin tarihini kapsayan birbiriyle bağlantılı bir evren inşa eder. Dünya inşası ansiklopedik düzeydedir; gerçek tarihi olaylar, kurgu karakterlerle öylesine iç içe geçmiştir ki okuyucular bazen tarihin nerede sona erdiğini ve icadın nerede başladığını ayırt edemez. Dövüş sanatları sistemleri içsel olarak tutarlıdır, karakter psikolojisi gerçekten karmaşıktır ve kurguları binlerce sayfa boyunca gerginliği sürdürebilir.
Gu Long, Jin Yong'un inşa ettiği her şeyi dekonstre etti. Jin Yong'un üslubu geniş ve ayrıntılıyken, Gu Long'un üslubu özlü ve sinematikti. Jin Yong'un kahramanları, ahlaki karmaşıklıkların içinde yol alan temelde iyi insanlar iken, Gu Long'un kahramanları, jianghu'nun (江湖 jiānghú) çirkinliğini çok görmüş hasar görmüş yalnızlardır. Dövüş sahneleri üç cümle sürmektedir. Romanları, kılıçlı film noir gibi okunmaktadır. İlgili okuma: Wuxia Web Romanları: Dövüş Sanatları Kurgusundaki Çevrimiçi Devrim.
Bu üç yazar, klasik wuxia'yı tanımlayan gelenekleri oluşturdu: tarihsel ortamlar, detaylı dövüş sanatları sistemleri, karmaşık tarikat politikaları, felsefi derinlik ve ahlaki sınavlarla evrilen protagonistler.
Yeni Wuxia: Web Romanları ve Ötesi
İnternet, wuxia yayıncılığını dönüştürdü. 1990'ların sonlarından itibaren, Çin web edebiyatı platformları — Qidian (起点中文网), Jinjiang (晋江文学城) ve diğerleri — herkesin seri kurgular yayımlayabileceği ve bir izleyici kitlesi oluşturabileceği bir ekosistem yarattı.
Kullanılan hacim şaşırtıcı. Milyonlarca wuxia ve wuxia'ya yakın web romanı mevcut, günlük bölümler halinde yayımlanıyor ve bazıları binlerce taksime kadar uzanıyor. En iyi eserler gerçekten yenilikçi. Ortalama kalite ise... değişken.
Klasik ve web romanı wuxia arasındaki önemli farklar:
Güç sistemleri, daha yapılandırılmış ve oyun benzeri hale geldi. Klasik wuxia, iç enerjiyi (内功 nèigōng) şiirsel, genellikle belirsiz terimlerle tanımlar. Web romanları, Qi Toplama, Temel Oluşum, Çekirdek Oluşum, Yeni Ruh gibi net güç seviyeleri ile açık bir yetiştirme hiyerarşisi oluşturur; okuyucular bu seviyeleri RPG istatistikleri gibi takip edebilir. Bu gelişimde video oyunlarının etkisi oldukça belirgin ve özür dilemeksizin.
Kapsam dramatik bir şekilde genişledi. Klasik wuxia, tarihi Çin'de, insan seviyesinde (eğer abartılıysa) dövüş sanatları ile geçmektedir. Web romanları, genelde kozmik alana doğru yükselir; mütevazı dövüş sanatçıları olarak başlayan karakterler, tanrılarla dövüşüp gezegenler yıkmakta ve cennete yükselmektedir. Wuxia ile xianxia (仙侠 xiānxiá, "ölümsüz kahramanlar") türleri arasındaki sınır neredeyse yok olmuştur.
Tempo hızlandı. Jin Yong, bir ziyafette elli sayfa harcayabilirdi. Gu Long, üç saniyelik bir dövüş öncesinde yirmi sayfa psikolojik gerilim inşa edebilirdi. Web romanı okuyucuları, telefonları üzerinden bağımsız olarak her gün yeni bölümler tükettiğinden, daha hızlı bir tempo talep etmektedir. Eylem hızlı gelir. Yeni teknikler sık sık ortaya çıkar. Klasik wuxia'yı karakterize eden yavaş felsefi yansıma ise kısaltılmış veya ortadan kaldırılmıştır.
Kadın protagonistler çok daha yaygın hale geldi. Klasik wuxia, ağırlıklı olarak erkek protagonistli bir edebiyatı temsil ederdi. Web romanı platformları — özellikle kadın okuyuculara hitap eden Jinjiang — binlerce kadın odaklı wuxia ve xianxia hikayesi üretti. Bu hikayelerin birçok tanesi gerçekten mükemmeldir: dövüş politikalarını, romantizmi ve kişisel gelişimi yöneten karmaşık kadın yetiştiriciler.
Kaybedilenler
Klasik wuxia'nın derinliği sıkışmadan gelir: Jin Yong'un kariyerinde on beş roman, her biri birden fazla revizyondan geçerek rafine edilmiştir. Kısıtlama kaliteyi zorlamıştır. Her karakter, her teknik, her olay noktası yerini kazanır.
Web romanı ekonomisi hacmi ödüllendirmekte, sıkışmayı değil. Yazarlar, okuyucu aboneliklerini sürdürmek için günlük 3,000-5,000 Çin karakteri yayımlamaktadır. Bu hızda, dolgu malzemesi kaçınılmazdır. Güç artışı, karakter gelişiminin yerini alır. Yeni teknikler, psikolojik karmaşıklığı değiştirir. Dövüş dünyası (武林 wǔlín) bir seviye sistemine dönüşür ve kültür olmaktan çıkar.
Felsefi boyut — Konfüçyüsçülük ile Daoizm, 义 (yì, erdem) kelimesinin anlamı, şiddetin maliyeti, kahramanlığın gerçekten neyi gerektirdiği sorusu — web kurgusunda genellikle zayıflar. Her zaman değil. En iyi web romancıları (Mao Ni, Priest, Er Gen) gerçekten zihin açıcı derinlikleri korur. Ancak, ortalama bir web romanı, dövüş sanatları felsefesini hikayenin merkezi sorusu yerine tatlandırıcı metin olarak ele almaktadır.
Kazanılanlar
Web romanı wuxia, klasik wuxia'nın hiç sahip olmadığı bir şeyi getirdi: ses çeşitliliği. Klasik kanon, benzer kültürel geçmişe sahip üç adam tarafından yazıldı. Web romanı platformları, kadın yazarların, daha genç yazarların, farklı bölgelerden ve sosyal sınıflardan gelen yazarların sesini duyurdu.
Sonuç, şunları içeren bir wuxia ekosistemidir: - Kadın odaklı yetiştirme romanları (修仙言情 xiūxiān yánqíng) - Türün kendi geleneklerini parodileştiren komik wuxia - Tarikat yönetimini birincil zorluk olarak ele alan sistem inşa eden wuxia - Wuxia'yı bilim kurgu, korku veya gizemle harmanlayan crossover kurgu - Mo Xiang Tong Xiu'nun The Grandmaster of Demonic Cultivation (魔道祖师 Módào Zǔshī) eserinin yer aldığı, erkek romantik ilişkilerini konu alan Danmei (耽美) wuxia — son on yılın en popüler hikayelerinden bazılarını üretmiştir.
Bu çeşitlilik klasik kanonu değiştirmez. Onu, türün ana fikirlerini — kahramanlık, adalet, dövüş dünyası — yeni nesillere canlı ve ilgili kılan, yaşayan ve evrilen bir ekosistemle çevreler.
TV ve Film: Görsel Bağlantı
Televizyon dramaları, yeni kitlelerin wuxia ile tanıştığı birincil medium haline gelmiştir. Jin Yong'un romanları, TV dramalarına defalarca uyarlanmıştır — her nesil, The Legend of the Condor Heroes için kendi versiyonunu alır, kendi Guo Jing'ine, kendi Huang Rong'una sahip olur.
Bu uyarlamalar, klasik ve yeni wuxia arasında bir köprü işlevi görür. Jin Yong ve Gu Long'un hikayelerini, orijinal romanları asla okumayacak izleyicilere tanıtırlar ve görsel ve duygusal dili güncel zevklere uyarlarken (idealde) orijinalin felsefi özünü korumaya çalışırlar.
Son dönemdeki en iyi uyarlamalar — web romanı The Grandmaster of Demonic Cultivation (魔道祖师 Módào Zǔshī) temel alınarak yapılan The Untamed (陈情令) — gösteriyor ki, web romanı wuxia, popülerlik açısından klasik kanonla rekabet edebilecek kültürel fenomenler üretebilir, henüz edebi prestijde olmasa da.
Gerçek Süreklilik
Klasik ve yeni wuxia birçok konuda anlaşmazlık içindedir: tempo, güç seviyeleri, cinsiyet temsili, anlatı yapısı. Ancak, temel soruda hemfikirdirler: kahraman olmanın ne anlama geldiği, kahramanlığın ödüllendirilmediği bir dünyada ne anlama gelir?
Jin Yong'un Guo Jing'i, Xiangyang'ı savunur çünkü bu doğrudur. Bir web romanı kahramanı, yüzlerce yıl boyunca yetişirken kozmik bir adaletsizlikle yüzleşir çünkü bu doğrudur. Ölçek farklıdır. Ancak arka plandaki ahlaki soru aynıdır.
Bu soru — 侠 (xiá) sorusu, gücü başkalarının hizmetinde kullanma meselesi — wuxia'yı wuxia yapan şeydir. Birisinin bir yerlerde, adaleti kişisel çıkarların üzerinde tercih eden dövüşçüler hakkında hikayeler yazmaya devam ettiği sürece, bu tür yaşayacaktır. Biçim değişir. Kalp kalır.