Ang mga Batas na Walang Nagsusulat
Walang konstitusyon ang jianghu (江湖 jiānghú), walang lehislatura, walang nakasulat na batas. Ngunit isa ito sa mga pinakamasalimuot na lipunan sa lahat ng kathang-isip. Ang bawat interaksyon — mula sa isang hindi inaasahang pagkikita sa daan ng bundok hanggang sa isang pormal na salu-salo ng sekta — ay sumusunod sa mga hindi nakasulat na protokol na alam ng lahat at ang paglihis dito ay maaaring magdulot ng kamatayan.
Ang sistemang ito ng etiketa ang isa sa mga bagay na ginagawang napakapayaman at napakahirap isalin ang wuxia na fiction. Ang drama ay madalas na nagmumula hindi sa laban ng tabak kundi mula sa mga panlipunang sitwasyon: isang maling pagkakasabi sa pagbati, tanggaw ng isang toast, isang upuan na kinuha sa maling dulo ng mesa. Kung hindi mo maabot ang mga pahiwatig na ito, nawawala sa iyo ang kalahati ng kwento.
Mga Pagbati at Pagpapakilala
Kapag ang dalawang martial artist ay unang nagkikita, ang karaniwang protokol ay ganito:
Una, iakuin ang iyong kamao (抱拳 bàoquán) — ang kanang kamao ay nakapindot sa kaliwang palad — at bahagyang yumuko. Ang kilos na ito ay napakahalaga sa jianghu sapagkat ito ay gumaganap tulad ng isang pakikipagkamay, isang pagbati, at isang kard ng negosyo na pinagsama-sama. Ang lalim ng iyong yuko ay nagpapahayag ng iyong galang sa kabilang partido. Isang banayad na ulos sa isang kapantay. Isang malalim na yuko sa isang nakatatanda. Isang bahagyang pagkiling sa isang mas bata o hindi gaanong matagumpay.
Pagkatapos ay ipinakilala mo ang iyong sarili. Hindi lamang ang iyong pangalan — ang iyong pagkakaugnay sa sekta, ang iyong henerasyon sa loob ng sekta, at kadalasang ang pangalan ng iyong guro. "Ako po si Zhang San ng Huashan Sect, disipulo ng Jade-Faced Scholar." Ito ay hindi kayabangan. Ito ay impormasyon. Ang iyong sekta ay nagsasabi sa kabilang tao ng iyong istilo sa paglaban, ang iyong mga politikal na alyansa, at ang iyong pangkalahatang antas ng kakayahan.
Ang tugon ay sumusunod sa parehong pattern. Pagkatapos — at ito ay napakahalaga — bawat partido ay gumagawa ng isang pahayag na nagpapakumbaba tungkol sa kanilang sariling martial arts. "Ang aking hindi gaanong kagalingang kasanayan ay wala namang katumbas na halaga." Ang modesty na ito ay kinakailangan. Ang pagyayabang tungkol sa iyong sariling kakayahan ay isang labis na paglabag sa lipunan sa jianghu.
Patuloy na nilalaro ni Jin Yong ang konbensyong ito. Sa The Smiling, Proud Wanderer (笑傲江湖 Xiào Ào Jiānghú), ang tauhang si Tian Boguang — isang sunud-sunod na manggahasa at mamamatay-tao — ay sumusunod sa protokol ng pagbati nang perpekto, na naglilikha ng isang labis na hindi komportableng kaibahan sa kanyang walang kapintasang asal at sa kanyang halimaw na karakter.
Nakakatanda at Hirarkiya (辈分 bèifēn)
Ang jianghu ay umaandar sa nakakatanda. Hindi ayon sa edad — pagkakahinugnog ng lahi sa loob ng sistemang pamana ng martial arts. Ang iyong 辈分 (bèifēn) ay tumutukoy kung sino ang tatawagin mong "senior brother" (师兄 shīxiōng), sino ang tatawag sa iyo ng "tito" (师叔 shīshū), at sino ang iyong igagalang sa mga salu-salo. Higit pang impormasyon dito sa Sworn Brotherhood in Wuxia: The Sacred Ritual of Jiéyì.
Ang sistemang ito ay lumilikha ng mga nakakatawang sitwasyon na mahilig pagsamantalahan ng mga manunulat ng wuxia. Isang animnapung taong gulang na guro ay maaaring kailanganing tawagan ang isang quarentang taong gulang bilang "senior uncle" (师伯 shībó) dahil ang guro ng mas batang lalaki ay isang henerasyon na mas mataas kaysa sa guro ng mas matandang lalaki. Ang animnapung taong gulang maaaring mas mahusay na mandirigma, mas matalinong tao, at mas matagumpay sa lahat ng paraan — ngunit ang bèifēn ay bèifēn.
Ang praktikal na epekto ay ang pag-insulto sa ilang ...