TITLE: கொண்டூசியனம் எதிர்த்து ஜியாங்ஹு: சமூக ஒழுங்கு மற்றும் போராட்ட சுதந்திரம் சந்திக்கும் போது

TITLE: கொண்டூசியனம் எதிர்த்து ஜியாங்ஹு: சமூக ஒழுங்கு மற்றும் போராட்ட சுதந்திரம் சந்திக்கும் போது EXCERPT: சமூக ஒழுங்கு மற்றும் போராட்ட சுதந்திரம் சந்திக்கும் போது

கொண்டூசியனம் எதிர்த்து ஜியாங்ஹு: சமூக ஒழுங்கு மற்றும் போராட்ட சுதந்திரம் சந்திக்கும் போது

சீன மழைமுதலாளிகள் யுத்தக் கதைகளின் குதிரையை மிதிக்கிற மந்திரவாதிகளின் குரல் மற்றும் காய்ச்சலான தவிசுகளின் மீது, ஒவ்வொரு வாள்வட்டத்திற்கும் மற்றும் வாசிப்பு எனும் சப்தத்திற்கு இடையில் ஒரு ஆழமான தத்துவ நிகழ்வு நடக்கிறது. ஜியாங்ஹு (江湖, "நதிகள் மற்றும் ஏரிகள்")—ஏதொரு சட்டமின்மையால் சுற்றிக்கொள்ளும் கதாபாத்திரங்கள், பெண் நினைவுள்ள வீரர்கள், மற்றும் நீதிநிலைமில் விருதுபெற்ற துணிவாளர்கள்—இது இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக சீன சிந்தனையை உருவாக்கிய கொண்டூசியன் ஒழுங்குடன் செம்மைக்கு தொடர்ந்த போராட்டத்தில் உள்ளது. இது நடைமுறை கதைகளுக்கான புவியியல் கூட அல்ல; இது சீன கலாச்சாரத்தின் மிக நீண்ட நாளைத்தும் கடந்து வரும் தத்துவ விவாதங்களில் ஒன்றை பிரதிபலிக்கிறது: கடுமையான சமூக அளவீடு மற்றும் தனித்தன்மையின் சுதந்திரத்திற்கான போராட்டம், குடும்பத்திற்கான கடமை மற்றும் தனிப்பட்ட குறியீட்டிற்கான விசுவாசம், ஞானியின் கையுடன் மற்றும் போராளியின் வாளுடன் உள்ளக் கட்டுப்பாடு.

கொண்டூசியன் கட்டமைப்பு: பூமியில் Heaven's ஒழுங்கு

ஜியாங்ஹுவின் எதிர்ப்பத்தை புரிந்து கொள்வதற்கு, இது எதற்கெல்லாம் எதிர்ப்பு தருகிறது என்பதை முதலில் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். கொண்டூசியனம் (儒家思想, rújiā sīxiǎng) நிலையான உறவுகளும் வழி வழியா நடப்புகளின் மேல் கட்டமைக்கப்பட்ட சமூக சமத்துவத்தின் பரந்த பார்வை ஒன்றைக் கட்டியிருக்கிறது. இதின் மையத்தில் உள்ள கட்டமைப்புகள் ஐந்து உறவுகள் (五伦, wǔlún): ஆட்சிய Dawsonen உறவுகள், தந்தை மற்றும் மகன், கணவர் மற்றும் மனைவி, மூத்த மற்றும் இளைய சகோதரன், நண்பர் மற்றும் நண்பர். இந்த உறவுகள், லீ (礼, வழி நடைமுறை) என்ற கொள்கையின் கீழ் வேலை செய்கிறன, மிகவும் இடத்திற்கு ஏற்படும் இடம் மற்றும் உத்திகளை அனைவரும் அறிந்து கொள்ள படை நிறுவியது.

கொண்டூசியன் யூகமானது குழந்தை யேசு (孝, xiào) என்பதை, இதற்கெல்லாம் மேல் ஒரு துணைகருவியாக உயர்த்தியது. மகனின் கடமை தந்தைக்கு, மேலும் வரிசையாக, தனது முன்னோர்களுக்கும் மற்றும் பிள்ளைகளுக்கும் மீறிக் கொள்ளும் தனிப்பட்ட ஆசைகளை விட மேலானது. ஜுன்சித் (君子, "உயர்ந்த நபர்" அல்லது "அரசியல்வாதி") என்பது கொண்டூசியன் யூகத்தை பிரதிபலிக்கிறது: கல்வியாளராக, நெறியுள்ள, குடும்பத்திற்கு அர்ப்பணிக்கையுடன், அதிகாரத்திற்கான தேர்வுத் தொழில்களில் சேவிக்கிறது. இந்த வடிவம் முழு தத்துவ அதிகாரத்தினால் மற்றும் கல்வியியல் வெற்றியினால் சிக்கியது, போராட்ட திறன்மேல் அல்ல.

மாநிலம் itself பூமியின் கட்டுப்பாடு (天命, tiānmìng) என்பதை வழிவகுத்து, நிர்வாட்சியினை சுவாரஸ்யமான கட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாக நியாயமாகக் கொண்டது. மன்னரை எதிர்த்து அழைக்கும் என்பது ஆकाशத்தை எதிர்க்கும் ஒரு முறையாகத் தெரிகிறது. சட்ட அமைப்புகள் பா (法) இந்த ஒழுங்கு அமையாத சமூக பங்கு வழி வேதாகமங்களுக்கான கடுமையான தண்டனையை அவசியமாகக் கொண்டு வந்தன. பெண்கள் மூன்று அமைதிகளை (三从, sāncóng) நிறைவேற்றப்படுகிறார்கள்: திருமணத்திற்கு முன் தந்தைக்கு அப்பால், திருமணத்தில் கணவருக்குள், மற்றும் விதவையில் மகனுக்குள்.

ஜியாங்ஹு: மாறுபட்ட உலகம்

இதற்கேற்ப, ஜியாங்ஹு என்பது ஒரு எதிர்ப்பு சமூகமாகவும், தவிர்க்க முடியாத விதிகள் மூலம் இயங்கும் ஒருவகை நிலமின் செயல்பாடாகும். தன்னுடைய பெயரில்—"நதிகள் மற்றும் ஏரிகள்"—அந்த அழுத்தமான சுழலும், நகரங்களின் சுவரின் அப்பால் உள்ள மயிர்மொழி உலகத்தை நினைவூட்டுகிறது. வூக்சியா எழுத்துக்களில், ஜியாங்ஹு என்பது வூலின் (武林, "போர்க்கட்டுச் சிறப்பு") நடைமுறையாளர்களால் நிரம்பியுள்ளது, அவர்கள் அற்புதமான போராட்ட திறமைகளை கற்றுக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் தங்களை நிர்வாகமயம் புரிந்து கொண்டுள்ளார்.

ஜியாங்ஹு யி (义, நெய்த்தல் அல்லது விசுவாசம்) என்பதின் அடிப்படையில் வேலை செய்கிறது, இது கொண்டூசியனில் காணப்படும் ஆனால் போராட்ட உலகில் புதிய அர்த்தம் அடைகிறது. இங்கு யி என்பதன் அர்த்தம் உறுதிப்பண்ணிய சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரிகளுக்கு, ஒரு ஷிபு (师父, ஆசிரியர்) க்கு, மற்றும் தனிப்பட்ட முறை நெறிகளுக்கு விசுவாசமாகவே இருக்கிறது—தாயாரின் உள்ளங்கள் மற்றும் மாநில சட்டங்களுக்கு நேருக்கு நேர் மாறுபடுகிறது. சீனாவின் நான்கு பெரிய கலாச்சார நாவல்களில் ஒன்று, Water Margin (Shuihu Zhuan, 水浒传), மர்மம் கொண்ட 108 பயிர்களை கொண்டாடுகிறது, அவர்கள் தாறுமாறாக நம்புகிறார்கள் கட்டுப்பாட்டைப் பெற்ற ஜியாங்ஹுவில் இருந்து.

ஜின் யோஙின் (金庸) The Legend of the Condor Heroes (Shédiao Yīngxióng Zhuàn, 射雕英雄传)ல், கதாபாத்திரமான குவோ ஜிங் இந்த எதார்த்தத்தை ச flawlessly பிரதிநிதித்துவம் செய்கிறது. மங்கோலிய பாறை நிலத்தின்மேல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட போது, அவர் பிறகு எனக்கு மூன்று நிலைகளை எதிர்கொள்கிறான்: நம்பி வளர்ந்துள்ள தமது உறவினர் நம்பியாவே அல்லது ஹான் சீன மக்களுக்காகவும் காடி காலத்தை பின்பற்றுவது. சியாங்யாங் களத்தில் மங்கோலிய அடித்து வந்திருந்து முற்றுதிருத்தம் தரும் ஒரு முடிவு, ஜியாங்ஹுவின் விசுவாசம் மற்றும் கொண்டூசியன் நாட்டுப்பற்றுக் கூட்டுதலை அடிக்கொன்றாலும், அவரது அடிப்படையில் இருப்பது சரிசெய்யப்படும் இந்த மதிப்பெண்கள் இடையே உள்ள சிரமமற்ற போராட்டத்தைத் தெரியப்படுத்துகிறது.

சுதந்திரம் எதிர்ப்பு குழந்தை யேசு: மூன்று உள்ளூர் மோதல்

குழந்தை யேசு என்ற பரப்பு படிக்கையிலே, அந்த மோதல் மிகவும் தெளிவானது. கொண்டூசியனம் பெற்றோர்களுக்கு முழுமையான கட்டுப்பாடுகளை கோருகிறது, அவர்களது கட்டளைகள் குற்றங்கள் நேர்மறையாகக் காணப்படும் போதும். அதற்கெதிராக, ஜியாங்ஹு தங்களை முன்வைத்து தொழில் முறை அமைந்தினது, குடும்ப உறவுகளை மிகப்படுத்தவேண்டிய ஒழுங்குடன் சிக்காமல் நிறைந்தார்கள்.

கு லொங் (古龙) இன் The Legendary Siblings (Juédài Shuāngjiāo, 绝代双骄) இல், பிறப்பில் இரட்டையர்கள் பிரிக்கப்பட்டனர் மற்றும் radically மாறுபட்ட சூழலில் வளரப்பட்டது—ஒரு மண்ணில் தேவையில்லாத பதி கற்றுக்கொண்டும், மற்றொரு மண்ணில் உள்ள புஷ்பங்களில் கருணை கற்றுக்கொண்டு. இந்த நாவல் சூழலும் தெரிவு இணைய இணைந்து தனது தனிப்பட்ட முறையை பார்த்து, குடும்ப மரபின் முக்கியத்துவத்தை எதிர்க்கிற ஒரு முறையாக ரசிகர்களின் சொல்லங்கள் மீது மூன்று પરિવரம் வைக்கிறது.

மனிதர்கள் விஷயங்களில் வீட்டு அழுத்தங்களை பற்றிய கிறித்துவ நிலைகளை ஐந்தாவது தொகுப்பாகக் கடந்து உண்மை உறுப்புகளை மேற்குடாய்ந்துள்ளார்கள். யோதிகர்கள் (游侠, "மலைமூட்டுடையவர்கள்") எந்த நிரந்தர முகவரியை உடையவர்கள் 없ார்கள், அவர்கள் நேர்மையான வரவரிசையில் குறிக்கீடு நிமிடங்கள் குளோகம். அவர்கள் ஜியாங்ஹு பியவர்களை (江湖漂客, "நதிகள் மற்றும் ஏரிகள்") என்பதை மற்றோர் புரியாவாக பயன்படுத்தும், அவர்களின் பணி சமூக பாதுகாப்பாக நிர்வாகவுக்கேற்பவுக்குள் செயற்படும் புது நடைமுறை அனுபவங்களை இவ்வாறு அந்த அன்பு உங்கள் நிலையில் மேலோங்குக்கு மாறுபடும்.

வூச்சியா எழுத்துக்களில் பெண் கதாபாத்திரங்கள் இந்த மாறுபாட்டை மிகவும் அதிகமாக பிரதிபலிக்கின்றன. கொண்டூசியன் சமூகத்தில் பெண்களின் சுதந்திரத்திற்கு விலக்கு இடையூறாக, ஆனால் ஜியாங்ஹு மாற்றுவதாகவும் காட்டுகிறது. ஜின் யோங் மேல் அட்டவணையின் படை அல்லது The Smiling, Proud Wanderer (Xiào'ào Jiānghú, 笑傲江湖) இல் இருக்கும் ரென் யிங் யிங் ஆகியவைகள், திறமையான போராட்ட கலைஞர்கள், தமது காதலர்களை தேர்வு செய்கிறார்கள், தொந்தருவாக பயணம் செய்கிறார்கள், மற்றும் இக்குழுமத்தில் மாற்றாத செலவை இயக்குவதற்கான படிப்பை ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. நுஷியா (女侠, இறுக்கத்துக்கான வீரியான பெண்மணி) என்பது கொண்டூசியன் ஆணவியல் தொடர்புகளை நேருக்கு செய்து கொண்டுள்ளது, பெண்களின் சக்தி வரை—என் கூட்டத்தில் ஒரு மாற்று காட்சி எனக்கூறுகிறது.

திறமையின் மறுவாரியானது vs. பிறவியின் அளவீடு

கொண்டூசியன் தேர்வு முறையின்படி, தத்துவ அடிப்படையில் ஒழுங்கான குழு உள்மொழிகளும், ஆனால் நடைமுறையில், பணதின்மையின் மாற்றங்கள் மற்றும் குடும்பக் கட்டமைப்பானது பலரின் கடமைகளை மிரட்டி கொண்டு மிளோட்டு சார்ந்தவை பொது முறையில் நடந்துகொள்கின்றன.

著者について

武侠研究家 \u2014 中国武侠小説と武術文化を専門とする研究者。

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit