TITLE: முதிய உத்திரவாதிகள்: பின்வாங்கிய ஹீரோக்கள் கேள்விக்கு பதிலளிக்கத் திரும்புகிறார்கள் EXCERPT: பின்வாங்கிய ஹீரோக்கள் கேள்விக்கு பதிலளிக்கத் திரும்புகிறார்கள்

முதிய உத்திரவாதிகள்: பின்வாங்கிய ஹீரோக்கள் கேள்விக்கு பதிலளிக்கத் திரும்புகிறார்கள்

இருபதாம் ஆண்டுகளின் முடிவில், பெரும்பான்மையை மலைத் தவாலிகள் அல்லது அமைதியான கிராமங்களில் அலைவருக்கும் போது, இவை எந்தத் தரிசனம் செய்தாலும் ஒரு இறுதி முறையாக அழைக்கிறார்கள். முதிய உத்திரவாதி (老前辈, lǎo qiánbèi) wuxia இல் மிகவும் விசிக்கமான வர்ணனைகளை உருவாக்குகிறது - இதுவரை அவர்களின் வீணை அடித்த வீரன், இப்போது எதையேவிட, இருட்டு அனைத்திற்கும் ஆபத்தான பொறுப்பிற்கு அழைக்கப்படுகிறார். இவர்கள் வெறும் பழங்கால போராளிகள் அல்ல, மேலும் போர் உலகின் ஆழமான உண்மைகள் பற்றிய ஆழ்ந்த உள்ளம் மற்றும் அழிவான போர்கலைகளின் களஞ்சியங்களாக உள்ளனர். அவர்கள் பணியிலிருந்து மீண்டும் வெளிவரும்போது, மலைகள் மிதக்கும் மற்றும் தீயவர்கள் நேரம் அவர்களின் தூரத்தை குறையவிடாது என்பதை கற்றுக்கொள்கின்றனர் - அது அவர்களின் தீர்மானத்தை மட்டும் வடிவமைத்ததாகவே உள்ளது.

வர்ணனை: வெறும் சிகப்புகள் மற்றும் இறுக்கங்கள் அல்ல

முதிய உத்திரவாதி ஒரு தனித்துவமான மளிகை புனைவாணிகளை விவரிக்கின்றது; இது உம்சா இலக்கியத்தில் ஒரு விதம் என்பது வரையறை செய்யப்படுகின்றது. அவர்கள் உடல் இறுக்கத்தை நிகழ்த்தாத வாலிப போராளிகளுக்கோ அல்லது நடுத்தர வயதினர் சாலையே செல்லாத வீரர்களுக்கோ மாறுபட்ட‌. அவர்கள் வெறும் உடல் சக்தி மேலோட்டத்திற்கு மேலான ஒரு துறையில் செயல்படுத்தின்றனர். அவர்கள் தலைவனாகவும், பரிசு தருவதில் மற்றும் நேரத்தின் நெருக்கடி நிலத்துக்கென்று வாழும் பழங்காலங்களை நுனிலதனாக பிரிக்கும் நிரந்தரமான பாலங்கள் ஆக இருக்கின்றனர்.

Feng Qingyang (风清扬) யை இருக்கட்டும், ஜின் யாங் எழுதிய The Smiling, Proud Wanderer (笑傲江湖, Xiào'ào Jiānghú). இந்த தனிமை முறைமுகம் பாலம் வரை இறுதி பலக்கால் யுனியனில் உதிர்ந்துவிட்டது. அவர் எப்போது வந்தால், பெருமூச்சையும் களவிற்று பதிவு கீனம் மட்டும் மாறுமே, ஆனால் அவர் Dugu Nine Swords (独孤九剑, Dúgū Jiǔ Jiàn) என்பதை மாபெரும் அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளார், அது உடலில் விசுவது இல்லை, அணி காரணங்களை மிகச் சிக்கலாக விளக்கும். அவர் ஒரு வகையில் மலை மூலத்தின் வெளியே சென்றாலும், அவர் மீண்டும் இணையாத மூதாதையாழ்த்துதல் பெரும்பாலான தேதான செவிகாரர்களின் கடுப்பை விடுத்து, மக்களுக்குப் போதுமானப் போராளிகளை சீவிக்கக் கொண்டது.

முதிய உத்திரவாதியின் சக்தி பெரும்பாலும் neigong (内功, internal cultivation) மூலம் வருகிறது, இது தசைகளை ஊற்றிய விழைவதற்கான தொலைவே თავდுசெய்ய மனிதர்களிடம் வருகின்றது. அவர்கள் பகட்டுகளால் முட்டிக்கொன்னாலும், அவர்களின் dantian (丹田, elixir field) ஒரு பெரும் qi (气, vital energy) கனிம களஞ்சியமாகும், அது தனது காய்தலை மிகக்குறைவானுடன் நிலைத்துள்ளனர்; அவர்கள் திரையிடும்போது, காய்களை அடித்து வீழ்த்துகின்ற போதிலும், அவர்கள் காயங்களை தொழிலாபகர்பாதைகளின் மட்டும் எதுக்கும் சரியானவையாக முன்பே முடிவை அமைச்சமாக்குகிறார்கள்.

தயவான வாய்ப்பு: ஏனெனில் அவர்கள் மீண்டும் வருகின்றனர்

முதிய உத்திரவாதியின் மீள்வது எப்போது வேண்டுமானாலும் அவ்வாறு இல்லாதது. இந்த உருவங்கள் போர்த்தியுள்ள தீரமானால் இறுதியான மிரட்டல்களை நூல்கன்மையாக மறுக்கின்றன. பல்வேறு கதைநூலான சுட்டிகள் அவர்கள் மீண்டும் ஒன்று மீண்டும் அணுகைப்படம் அமைக்குகின்றன:

தகுதி இல்லாத முன்னாள் முறை: தற்போதைய தலைமுறை ஒரு உயிர்க் காப்பிடும் இடத்தை கீழே கேட்கவில்லை என அனுமதித்தால், பழைய பாதுகாப்பினரை முன்கோசிக்க வேண்டும். கு லொங்கின் வரலாற்றை எப்போதும் பெரிதாம் - ஆசிரியர்கள் அவர்கள் நடவடிக்கைக்கு ஏற்படவில்லை என்பதனால், இப்போதைய தலைமுறை உங்கள் மீது அல்லது தேவையற்ற குணங்களைக் காணக்கூடிய துணைத்தனங்களும் நடத்தாது.

பழந்தே புகழுக்கேடு: சில நடுபாத்துக்கள், அவர்களைக் கலைக்கூடிய பரிதியொரியுடன் தொடர்பாடல் அடிபடாது. Zhang Sanfeng (张三丰), ஜின் யாங் எழுதிய The Heaven Sword and Dragon Saber (倚天屠龙记, Yǐtiān Túlóng Jì) புதிய உருவங்களில் இருந்தால், மேலும் இரண்டு ஆண்டுகள் வருடத்திற்கு கொண்டு வருவதற்காயிற்று என்று யாரும் ஆராய்ந்தார். அவரது வாதங்களை உணர்ந்து கொள்ள முடியுமானால், இது முன்கண்டு விளைவுபடுத்தக் கூடிய அடிப்படையில் முக்கியமான தீர்க்கமாகும்.

தன்னிகர்வு: பல மூத்த உத்திரவாதிகள் இளமையின் கடலுக்கேற்றே மனச்சோச்சூடி உணர்வுகளை உடையவர்கள் ஆகிறார்கள். ஒழுங்காகக் காத்திருக்கும் என்பது ஒரு நல்லுறையின் அழுத்தம் அளவிடுகிறது. அவர்களின் மீண்டும் இன்னொரு எளிதாக நினைப்பது, மனப்பங்கிற்கு தாக்கம் செய்யவேண்டும் என்பதை மிசாக்குகிறது.

ஆபத்துக்குள்ள மாணவர்: மிகச் மிக முக்கியமானது அந்த வகையில் மாணவர்கள் ஒரு மகதான ஆபத்துக்கு உள்ளானால் தான். உதவிகள் வெறுமனே பொதுவாக சேர்க்க முடியும் - இது கலைச்செயல்வாரியான நப்மேன்மையின் சாதியமான தொடர்புக்கோ, ஆசிரியர்-மாணவர் தொடர்பின் அமைப்பு ஒரு ஸிஜின் மாதிரியான மாற்றங்களுக்குக் கொண்டு போராளியாகும். இந்த பகுதியில் யாரும் அரசுகளை மீண்டு வரும்போது, பாலக்கற்றிய ஒபோசிகர் மீண்டும் பாய வேண்டும்.

கையெழுத்து நுட்பங்கள்: தொழிலாளர் அனுபவம்

முதிய உத்திரவாதிகள் மிகவும் ஆபத்தாக இருப்பதற்கு காரணமாக அது தங்கள் சேர்த்துக் கொண்ட neigong மட்டுமே அல்ல, மேலும் இவர்கள் குறைவான சமயம் வேறு உதவிக்கேட்ட பேராணுமிட்டுத வேண்டும் என்பதை உள்ளீடு செய்கின்றனர். இவை ஆயிரம் கலையின் மறுநாளில் புரிந்துகொள்ளுவதற்குப் போதும்பிறகு கண்ட எளிமையானது.

The Eighteen Dragon-Subduing Palms (降龙十八掌, Jiàng Lóng Shíbā Zhǎng) இவ்வாறு அமைதியில் இந்தத் தேவையை ஆதரிக்கின்றன. ஜின் யாங் மேற்பார்வையிட்டதில், இந்த Beggar Sect (丐帮, Gàibāng) அரசு நுட்பம் எளிதாகவும் காண்கையன் - எட்டு கைகளின் தாக்கம் மட்டும் வைச்சற்றும். ஆனால் ஒவ்வொரு மூடியும் ஒக்கலின் பொருள் நீளங்கள், ஆபத்தான உடற்பண்புகளைச் கண்டுபிடிக்கவும் என்று இல்லையேல் ஏதாவது முறையில் பல்வேண்டிவேண்டும். Hong Qigong (洪七公), முதிய Beggar Sect தலைவர், The Legend of the Condor Heroes (射雕英雄传, Shèdiāo Yīngxióng Zhuàn) இல் இந்த கைகளை விளக்குவதுள்ளது. முதல் தாக்கம் அவரது வாழ்க்கையை அனுபவத்தின் உருப்படியைக் கூடியதும் வரவில்லை. இளம் வீரர் அமைற்தான் , ஆனால் முதியவர்கள் எந்த முறைக்கும் வெளியேறக்கூடிய பதி உண்டாக்கும்.

Solitary Yang Finger (一阳指, Yī Yáng Zhǐ) போன்றவற்றும் பரிசாக இருக்க வேண்டும் என்பது 가능மானது; அவைப் போதுமட்டும் தாய்க்கத்திற்கே கொடுக்கப்பட்டால், முன்னோக்குக்கள் சேதமடையாமல் இருக்கின்றன. முதிய Duan Zhixing (段智兴), யோக்கிய ஜனங்களின் யிலை Yideng (一灯) ஆக மாறுபடுகின்றல். கைவினைகளில் மீண்டும் அடிமைப்படுகிறது, ஹே ஆசிரியர்களுடன் மேற்கொண்டும், யாருமாற்றுள்ளுண்டில்லை மட்டும் செய்து விரிசுடும் தானிகளின் மாற்றத்தை இல்லை.

அறிவுப்பங்கம்: உடலியல் போருக்கு மேலானது

முதிய உத்திரவாதிகளை இளம் போராளிகளுக்கு மறுபடி மின்விலையிலே உண்டாக பரஸ்பரம் காணப்பட்டுள்ளது என்பது zhihui (智慧, wisdom) ஆகவும் உள்ளது. அவர்கள் போர்க்களங்களில் போராளிகளின் முதலளவுகளின் மேகங்களைத்தான் பார்த்துப் பெருக்கமாக காணமாட்டிடுவர்; இது வீரர்களுக்காக வன்மறுத்துத் தீர்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு ஆபத்துதான்.