Ядовитые Искусства: Уся Фантастика

В мире уся вы можете тренироваться тридцать лет, чтобы освоить технику обращения с мечом, или же вы можете подмешать что-то в чай другого человека и закончить бой, прежде чем он начнётся. Ядовитые искусства (用毒术 yòngdú shù) занимают странное моральное пространство в художественной литературе о боевых искусствах — их боятся, презирают и втайне уважают.

Традиция Пяти Ядов

Пять Ядов (五毒 wǔdú) являются неотъемлемой частью китайского фольклора задолго до своего появления в романах. Традиционные пять ядовитых существ — змея (蛇 shé), скорпион (蝎 xiē), многоножка (蜈蚣 wúgōng), жаба (蟾蜍 chánchú) и ящерица или паук (壁虎/蜘蛛 bìhǔ/zhīzhū) — встречаются в народной медицине, праздниках и защитных амулетах, которые имеют более чем тысячелетнюю историю.

Во время Фестиваля Драконьих Лодок (端午节 Duānwǔ Jié), который проходит на пятый день пятого лунного месяца, китайские семьи традиционно вешали изображения пяти ядов или носили вышитые мешочки с травами, предназначенными для их отталкивания. Логика заключалась в симпатической магии: демонстрируйте яды, чтобы отвратить яды.

Уся-фантастика взяла эту народную традицию и создала вокруг неё целую дисциплину боевых искусств. Секта Пяти Ядов (五毒教 Wǔdú Jiào) появляется во множестве романов, наиболее заметно в Возвращении героев кондора Цзинь Юнга и различных произведениях Гу Луна (古龙 Gǔ Lóng). Члены секты специализируются на разведении ядовитых существ, извлечении и переработке токсинов, а также на развитии иммунитета посредством контролируемого самоотравления.

Клан Тан: Яд как Инженерия

Если Секта Пяти Ядов представляет биологическую сторону ядовитых искусств, то Клан Тан (唐门 Tángmén) представляет механическую сторону. Расположенный в Сычуани (四川 Sìchuān) — провинции, знаменитой как своей острой пищей, так и трудным рельефом — Клан Тан сочетает скрытое оружие (暗器 ànqì) с системами доставки яда.

Их арсенал включает в себя:

- Ядовитые иглы (毒针 dúzhēn) — тончайшие иглы, покрытые токсинами, запускаемые из пружинных механизмов на запястье - Ядовитые стрелы (毒镖 dúbiāo) — метаемые снаряды с полыми концами, содержащими жидкий яд - Ядовитые дымовые шашки (毒烟弹 dúyān dàn) — керамические контейнеры, которые высвобождают токсичный газ при ударе - Ядовитые колючки (毒蒺藜 dú jílí) — рассыпанные по земле для ранения преследователей

Репутация Клана Тан в художественной литературе такова, что это семья, с которой вы абсолютно не хотите пересекаться. Они не самые сильные бойцы в прямом бою, но их сочетание инженерного мастерства и токсикологического знания делает их смертоносными в любых ситуациях, где у них было время подготовиться.

Что делает Клан Тан интересным с точки зрения повествования — они не злодеи. Они семья, защищающая своё наследие и свою территорию. Ядовитые искусства — это их наследство, передаваемое из поколения в поколение, и они испытывают профессиональную гордость за своё ремесло. Это морально серое изображение, которое избегает простого ярлыка злодея.

Гу Яд: Самое Тёмное Искусство

Наиболее пугающая ядовитая техника в китайском фольклоре вовсе не относится к уся-фантастике — это гу (蛊 gǔ), форма ядовитой магии, корни которой уходят в южное китайское народное религиозное мировоззрение.

Традиционный метод создания яда гу заключается в запечатывании множества ядовитых существ в закрытом контейнере и оставлении их сражаться до тех пор, пока выживет только одно. Выжившее существо, съев все яды остальных, становится концентрированным источником сверхъестественной токсичности. Получившийся яд — или дух выжившего существа — затем может быть направлен против врагов.

Исторические документы эпохи династии Тан (618–907) упоминают гу как серьезное уголовное преступление. Устав Тан (唐律 Tánglǜ) предписывал смертную казнь за практику магии гу. Это была не просто суеверие — власти искренне верили, что практики гу могут вызывать болезни и смерть на расстоянии.

В уся-фантастике гу появляется как сюжетный инструмент в историях, происходящих в Юньнани (云南 Yúnnán) или среди народа Мяо (苗族 Miáozú). Часто его изображают как любовное заклинание или механизм контроля — червь гу, посаженный в чье-то тело, который вызывает боль, если жертва не подчиняется заклинателю. Гу Любви (情蛊 qínggǔ) является особенно популярным вариантом в романтических уся-историях.

Знаменитые Яды в Уся-Фантастике

Авторы уся создали несколько запоминающихся токсинов:

| Яд | Роман | Эффект | |----|-------|--------| | Шиссян Жуаньцзинь Сань (十香软筋散 Shíxiāng Ruǎnjīn Sàn) | Небесный Меч и Драконья Сабля | Растворяет внутреннюю энергию, оставляя жертву беспомощной | | Циньчэн Сывуд (情花之毒 Qínghuā zhī Dú) | Возвращение героев кондора | Боль усиливается с любовными чувствами | | Бингпо Иньчжэнь (冰魄银针 Bīngpò Yínzhēn) | Несколько | Ледяной яд, вводимый серебряными иглами | | Хэйша Чжан (黑沙掌 Hēishā Zhǎng) | Разные | Яд, передаваемый через удары ладонью |

Яд Цветка Страсти (情花之毒) из Возвращения героев кондора особенно умен. Он вызывает муки каждый раз, когда жертва испытывает любовь или желание — физическое проявление буддийского учения о том, что привязанность приносит страдание. Цзинь Юн не был никогда сдержан в своих философских темах, но эта работает, потому что она вплетена в сюжет, а не заявлена открыто.

Моральный Вопрос

Использование яда в уся несет с собой стигму. Цзянху (江湖 jiānghú) — андеграунд боевых искусств — обычно считает яд недостойным оружием. «Настоящие» мастера боевых искусств сражаются умением и силой; использование яда воспринимается как тактика слабых или трусливых.

Этот предвзятость отражает реальное напряжение в культуре китайских боевых искусств. Концепция вудэ (武德 wǔdé) — боевое достоинство — подчеркивает честный бой и личную целостность. Яд нарушает эти принципы, поскольку работает через обман, а не через продемонстрированную способность.

Но уся-фантастика умнее, чем простые моральные бинарности. Лучшие персонажи, использующие яд, бросают вызов предвзятости: Связанные материалы: Монтажи тренировки в уся: Как создаются герои.

- Хуанг Яоши (黄药师 Huáng Yàoshī), Восточный Еретик, использует яд как один из инструментов и изображается как умный, а не злодейский - Чэн Ин (程英 Chéng Yīng) в Возвращении героев кондора знает ядовитые искусства, но использует их в основном для исцеления - Женщины народа Мяо в различных романах используют гу не для зла, а для защиты и справедливости в мире, который предоставляет им немного других возможностей

Основное послание заключается в том, что яд, как и любое оружие, морально нейтрален. Важно намерение, стоящее за его использованием.

Реальные Знания о Ядах в Китайской Медицине

Традиционная китайская медицина (中医 zhōngyī) всегда поддерживала тесную связь с токсикологией. Основной фармакологический текст, Классика о материя медики Шеннона (神农本草经 Shénnóng Běncǎo Jīng), классифицирует травы на три категории, причем в самой низкой категории содержатся вещества, которые являются токсичными, но терапевтически полезными.

Арсеник (砒霜 pīshuāng), аконит (附子 fùzǐ) и ртуть (水银 shuǐyín) все появляются в традиционных формулах — в тщательно контролируемых дозах. Принцип тот же, что и тот, который признает современная фармакология: доза делает яд. Многие вещества, которые убивают в больших количествах, исцеляют в малых.

Уся-фантастика широко использует эту базу знаний. Персонажи, использующие яды, часто также являются опытными целителями, поскольку понимание того, как работает токсин, означает понимание того, как противодействовать ему. Антидот (解药 jiěyào) так же важен, как и сам яд, и многие сюжетные линии вращаются вокруг отчаянного поиска лекарства.

Яд в Современном Воображении

Ядовитые искусства обрели новую жизнь в веб-романах о культивации и играх. "Ядное тело" (毒体 dútǐ) — персонаж, рожденный с врождённой токсичностью — стал популярным типом персонажа. Эти персонажи часто являются изгоями, их боятся и изолируют из-за их природы, что дает авторам лёгкую метафору для социальной маргинализации.

Игры, такие как Сказание о Уся и Гудзянь ЦиТан, включают яд как полную специализацию в бою, с деревьями навыков для различных типов токсинов и методов доставки. Клан Тан, в частности, стал стандартным классом персонажей в играх на тему уся.

Долговечная привлекательность ядовитых искусств в сюжете сводится к чему-то простому: они представляют собой интеллект над грубой силой. В жанре, доминируемом боями на мечах и ударах ладонями, отравитель побеждает, зная больше, чем его противник. Это другой вид фэнтези силы — и для некоторых читателей, более удовлетворительный.