Mereka Tidak Perlu Diselamatkan
Wanita dalam fiksi wuxia tidak menunggu di menara. Mereka tidak duduk diam sementara lelaki membincangkan strategi. Mereka membawa pedang, memimpin sekte, mengembangkan teknik seni mempertahankan diri yang asli, dan — dalam lebih dari satu kes — merupakan pejuang yang jauh lebih baik daripada protagonis lelaki yang berdiri di sebelah mereka.
Ini adalah luar biasa untuk genre yang muncul dari tradisi sastera patriarki yang mendalam, dan adalah berbaloi untuk mengkaji bagaimana wuxia berjaya menciptakan beberapa watak wanita yang paling menarik dalam fiksi popular Cina sementara masih beroperasi dalam — dan kadang-kadang memperkukuhkan — harapan gender tradisional.
Arketip
Heroine Cemerlang: Huang Rong (黄蓉)
Huang Rong dari The Legend of the Condor Heroes (射雕英雄传 Shè Diāo Yīngxióng Zhuàn) karya Jin Yong (金庸) boleh dikatakan sebagai watak wanita paling penting dalam sejarah wuxia. Bukan kerana dia adalah pejuang terkuat — dia bukan — tetapi kerana dia adalah orang yang paling pintar di setiap bilik yang dimasukinya.
Seni mempertahankan diri Huang Rong adalah terhormat tetapi bukan unggul. Bapanya, Huang Yaoshi (黄药师, Heretik Timur), mengajarnya teknik defensif yang disebut Pedang Ilahi Pahlawan Jatuh (落英神剑) dan pelbagai helah bertarung yang bijak. Tetapi senjata sebenarnya adalah kecerdasannya, pengetahuannya tentang Kitab Perubahan (易经 Yìjīng), strategi ketenteraan, memasak, muzik, dan kemampuan hampir luar biasa untuk memanipulasi situasi sosial.
Dia menyelesaikan masalah yang tidak dapat diselesaikan oleh kekuatan Guo Jing. Dia merancang strategi ketenteraan yang mengalahkan jeneral Mongol. Dia bercakap keluar dari situasi di mana bertarung akan menjadi bunuh diri. Dan dia melakukan semua ini sambil menjadi lucu dengan cara yang amat hangat dan tulus — kualiti langka dalam protagonis wuxia dari mana-mana jantina.
Apa yang difahami oleh Jin Yong adalah bahawa menjadikan watak wanita "kuat" tidak memerlukan menjadikannya pejuang terbaik. Ia memerlukan menjadikannya tidak dapat digantikan. Guo Jing tanpa Huang Rong adalah seorang lelaki yang baik, berani, dan agak bodoh yang mungkin sudah mati pada bab sepuluh. Huang Rong tanpa Guo Jing pasti akan baik-baik saja.
Pemimpin Tanpa Perikemanusiaan: Abbess Miejue (灭绝师太)
Miejue dari The Heaven Sword and Dragon Saber (倚天屠龙记) adalah ketua Sekte Emei (峨眉派 Éméi Pài) — dan dia menakutkan. Bukan kerana dia jahat. Tetapi kerana dia benar-benar, kaku, dan fanatik benar.
Miejue memimpin sektenya dengan disiplin ketat. Dia melatih murid-muridnya dengan keras. Dia melawan Dinasti Yuan Mongol. Dia menjaga kehormatan Emei dengan serius yang mematikan. Dan dia membuat keputusan yang buruk dengan bencana kerana pandangan dunianya tidak memberi ruang untuk nuansa. Zhang Wuji adalah protagonis novel ini, tetapi Miejue memperlakukannya sebagai penjahat tidak dapat ditebus kerana reputasi ibubapanya, dan tiada apa — tiada bukti, tiada kepahlawanan, tiada pengorbanan diri — mengubah fikirannya.
Dia mewakili sisi gelap kepimpinan wanita dalam jianghu (江湖 jiānghú): seorang wanita yang memperoleh kuasa dengan menjadi lebih keras dan tidak bertoleransi daripada lelaki manapun, dan yang tidak dapat menunjukkan kelenturan kerana sebarang kelemahan yang disangka akan digunakan terhadapnya.
Roh Bebas: Ren Yingying (任盈盈)
Ren Yingying dari The Smiling, Proud Wanderer (笑傲江湖) adalah anak perempuan pemimpin Kultus Sun Moon — pada dasarnya bangsawan seni mempertahankan diri dari sisi "jahat". Dia jatuh cinta dengan Linghu Chong, seorang pendekar yang miskin, tercedera, dan sering mabuk dari sekte ortodoks, dan romansa novel ini berfungsi kerana Ren Yingying tidak pernah pasif mengenainya.
Dia tidak merindui. Dia merancang. Dia menggunakan sumber ketenteraan sektenya yang banyak untuk melindungi Linghu Chong apabila dia tidak dapat melindungi dirinya. Dia menggunakan kedudukannya untuk mencipta ruang bagi hubungan mereka. Dan apabila terpaksa memilih antara cita-cita ayahnya dan kebahagiaannya sendiri, dia memilih tanpa ragu.
Pembalas: Li Mochou (李莫愁)
Li Mochou dari The Return of the Condor Heroes (神雕侠侣) adalah salah satu penjahat paling tragis dalam fiksi wuxia. Seorang bekas murid Sekte Makam Kuno (古墓派 Gǔmù Pài), dia dikhianati oleh seorang kekasih, dan responsnya adalah menjadi seorang pembunuh bersiri. Dia membunuh seluruh keluarga, menggunakan senjata beracun tanpa rasa penyesalan, dan menakutkan jianghu.
Tetapi Jin Yong memberikan kedalaman kepadanya. Lagu tandatangannya — sebuah puisi tentang sama ada lebih baik untuk mencintai dan kehilangan — dimainkan sebelum setiap pembunuhan beramai-ramai, dan ia menginsani dia dengan cara yang paling mengganggu. Dia adalah monster. Dia juga seorang wanita yang hancur oleh patah hati dalam masyarakat yang memberikan hampir tiada pilihan untuk wanita menghadapi kesakitan emosi. Keganasannya tidak dibenarkan, tetapi ia boleh difahami.
Tenaga Dalaman dan Gender
Berikut adalah sesuatu yang menarik tentang sistem kuasa wuxia: penanaman tenaga dalaman (内功 nèigōng) secara teorinya adalah neutral jantina. Qi (气 qì) tidak peduli sama ada anda lelaki atau perempuan. Saluran meridian (经络 jīngluò) mengikuti laluan yang sama dalam kedua-dua jantina. Seorang wanita yang menanam tenaga dalaman selama empat puluh tahun seharusnya sama kuat dengan seorang lelaki yang melakukan perkara yang sama. Bacaan berkaitan: Pahlawan Wanita dalam Wuxia: Melampaui Minat Cinta.
Dalam praktiknya, fiksi wuxia tidak selalu mengikuti logik ini. Watak lelaki cenderung mencapai tahap kuasa yang lebih tinggi, tetapi pengecualian adalah signifikan:
- Gadis Naga Xiaolongnü (小龙女) menguasai seni mempertahankan diri Makam Kuno seperti mana-mana pengamal lelaki dan bertarung di peringkat tertinggi - Li Mochou ditakuti oleh pejuang lelaki dan wanita - Garis keturunan Pulau Blok Pic (Peach Blossom Island) mengalir sama rata melalui Huang Rong sebagaimana melalui mana-mana murid lelaki - Abbess Miejue bertarung dengan sama terhadap pejuang lelaki terhebatApa yang ditunjukkan oleh contoh-contoh ini adalah bahawa sistem kuasa wuxia, pada tahap terbaik, benar-benar meritokratik. Had-had ke atas pejuang wanita datang dari sekatan sosial — kurang peluang untuk berlatih, jangkaan perkahwinan dan domestik, peraturan sekte yang menyekat kemajuan wanita — bukan dari seni mempertahankan diri itu sendiri.
Wanita Gu Long
Gu Long (古龙 Gǔ Lóng) mengambil pendekatan yang berbeza terhadap watak wanita. Wanita-wanitanya jarang menjadi penguasa seni mempertahankan diri. Sebaliknya, mereka adalah penakluk, perancangan, figura tragis, atau — dalam karya terbaiknya — individu yang kompleks dari segi psikologi yang beroperasi dalam dunia yang direka untuk menghancurkan mereka.
Lin Xian'er (林仙儿) dari Duo Qing Jian Ke Wu Qing Jian adalah contoh paling ekstrem: seorang wanita yang begitu cantik dan terampil dalam manipulasi sehingga dia menghancurkan hampir setiap lelaki yang ditemuinya. Dia hampir tidak mempunyai kemampuan seni mempertahankan diri. Dia tidak memerlukannya. Senjatanya adalah keinginan orang lain, dan dia menggunakannya dengan ketepatan seorang pendekar pedang mahir.
Pendekatan ini mempunyai masalah yang jelas — ia mendefinisikan watak wanita terutamanya melalui seksualiti mereka — tetapi ia juga menghasilkan watak-watak yang mempunyai kuasa mengganggu. Lin Xian'er lebih berbahaya daripada mana-mana pelakon seni mempertahankan diri dalam novel itu. Dia hanya beroperasi melalui senjata yang berbeza.
Wanita Wuxia Moden
Wuxia kontemporari — terutamanya dalam novel web (网络小说 wǎngluò xiǎoshuō), drama TV, dan permainan — telah membawa pelakon seni mempertahankan diri wanita lebih dekat kepada kesamaan penuh. Protagonis wanita yang merupakan watak utama yang tidak dapat dipertikaikan, dengan perjalanan penanaman mereka sendiri, persaingan mereka sendiri, dan lengkungan falsafah mereka sendiri, telah menjadi biasa.
Subgenre xianxia (仙侠 xiānxiá) telah sangat progresif dalam hal ini, menghasilkan penanam wanita yang bersaing atau mengatasi rakan lelaki mereka. Drama TV seperti The Journey of Flower (花千骨) dan Ashes of Love (香蜜沉沉烬如霜) memfokuskan pada protagonis wanita yang mendorong naratif melalui pilihan dan kebolehan mereka sendiri.
Sama ada ini mewakili evolusi sebenar atau pengiraan komersil — drama yang diketuai wanita menarik penonton yang besar — hasilnya tetap sama: dunia seni mempertahankan diri kini mempunyai lebih banyak watak wanita yang kuat, kompleks, dan autonomi daripada pada mana-mana masa dalam sejarahnya yang berusia dua ribu tahun.
Dan sudah tiba masanya.