Konfusianisme dan Daoisme dalam Wuxia: Jantung Filosofis Fiksi Bela Diri

Dua Jalan Melalui Jianghu

Setiap konflik yang berarti dalam fiksi wuxia — dan kebanyakan yang sepele juga — dapat ditelusuri kembali ke ketegangan antara dua tradisi filosofis yang telah membentuk peradaban Tiongkok selama lebih dari dua ribu tahun: Konfusianisme (儒家 Rújiā) dan Daoisme (道家 Dàojiā).

Jalan Konfusianisme mengatakan: ikuti aturan, hormati orang tua, penuhi kewajiban sosial Anda, layani masyarakat di atas diri sendiri. Jalan Daoisme mengatakan: ikuti alam, tolak hierarki buatan, temukan jalan Anda sendiri, dan bebaslah.

Jianghu (江湖 jiānghú) adalah arena di mana kedua jalan ini bertabrakan, dan tabrakan ini menghasilkan segala sesuatu yang layak dibaca dalam genre ini.

Pahlawan Konfusian: Kewajiban di Atas Segala-galanya

Guo Jing (郭靖) dari The Legend of the Condor Heroes (射雕英雄传) karya Jin Yong (金庸) adalah pahlawan Konfusian paling murni dalam fiksi wuxia. Dia taat kepada gurunya, setia kepada temannya, memegang janji, dan berdedikasi untuk pertahanan negerinya. Dia tidak mempertanyakan tatanan sosial. Dia memenuhi perannya di dalamnya — pertama sebagai anak yang berbakti (孝 xiào), lalu sebagai teman yang setia (义 yì), kemudian sebagai pembela patriotik Dinasti Song.

Nilai-nilai Konfusian Guo Jing tidak pernah disajikan sebagai hal yang mudah. Membela Xiangyang dari invasi Mongol mengorbankan segalanya — keselamatan, kenyamanan, dan akhirnya hidupnya (dalam latar belakang sekuel). Namun, dia tidak pernah goyah, karena kebajikan Konfusian bukan tentang kebahagiaan. Ini tentang kebenaran. Melakukan apa yang benar terlepas dari biaya pribadi.

Kuil Shaolin (少林寺 Shàolín Sì) mewujudkan nilai-nilai yang berdekatan dengan Konfusianisme dalam jianghu: hierarki, disiplin, loyalitas institusional, penghormatan terhadap garis keturunan dan tradisi. Seorang biksu Shaolin mengikuti aturan. Dia menaati abtanya. Dia menjaga kehormatan kuil di atas keinginan pribadi. 72 Keterampilan Unik (七十二绝技) diajarkan dalam urutan ketat berdasarkan senioritas — Anda tidak melompati, Anda tidak mengimprovisasi, Anda tidak mempertanyakan urutan.

Apa yang membuat ini menarik daripada membosankan adalah bahwa Jin Yong jujur tentang biayanya. Kebajikan Konfusian dalam jianghu menghasilkan pahlawan — tetapi juga menghasilkan hierarki yang kaku yang menghukum inovasi, budaya institusi yang lebih mengutamakan reputasi daripada keadilan, dan sistem sosial di mana hati nurani individu dilipatgandakan pada kewajiban kolektif.

Yue Buqun (岳不群) dalam The Smiling, Proud Wanderer adalah titik akhir menakutkan dari hipokrisi Konfusian: seorang pemimpin sekte yang melakukan setiap kebajikan dengan sempurna sementara di dalamnya benar-benar busuk. Kesopannya tidak tertandingi. Retorikanya tentang kebenaran tidak cacat. Dan dia membunuh murid-muridnya sendiri, mencuri teknik terlarang, dan mengukir dirinya sendiri dalam mengejar kekuasaan. Permukaan Konfusian menyembunyikan interior Machiavellian.

Pahlawan Daois: Kebebasan di Atas Segala-galanya

Jika Guo Jing adalah ideal Konfusian, Linghu Chong (令狐冲) adalah jawaban Daois. Dia minum ketika dia mau, tidur di mana dia jatuh, berteman dengan siapa pun yang dia suka tanpa memedulikan afiliasi sekte, dan memperlakukan hierarki rumit jianghu dengan penghinaan ceria.

Gaya bertarung Linghu Chong adalah kebebasan, dan pandangan hidupnya mencerminkan semangat Daois yang berani.