جزيرة بنغلاي: الجزيرة الأسطورية للخالدين

الجزيرة التي يمكنك رؤيتها ولكن لا يمكنك الوصول إليها

في مكان ما في البحار الشرقية، مغطاة بضباب دائم، تطفو جزيرة حيث لا يشيخ أحد، ولا يمرض أحد، والمباني مصنوعة من الذهب والياقوت. هذه هي بنغلاي (蓬莱); الوجهة الأسطورية الأكثر شهرة في الأساطير الصينية - جنة أقسم البحارة أنهم رأوها في الأفق ولكنهم لم يستطيعوا أبدًا الوصول إليها، مهما طال بهم الإبحار.

تصف شونهيدج (山海经 Shānhǎi Jīng) والنصوص المصاحبة لها ليس بنغلاي فحسب، بل أرخبيلًا كاملًا من جزر الخالدين: فانتشانغ (方丈 Fāngzhàng)، يينغتشو (瀛洲 Yíngzhōu)، ديوي (岱舆 Dàiyú)، ويوانتشياو (员峤 Yuánqiáo). تطفو هذه الجزر الخمس (التي تقلصت لاحقًا إلى ثلاث في معظم الروايات) على سطح المحيط، تحملها السلاحف البحرية العملاقة، تت drift دائمًا بعيدًا عن متناول البحارة الفانين.

جغرافيا الجنة

تكون أوصاف بنغلاي محددة بشكل مزعج لمكان غير موجود. قصورها مصنوعة من الذهب والأحجار الكريمة. أشجارها تحمل اللؤلؤ بدلاً من الفواكه. حيواناتها بيضاء نقية — غزلان بيضاء، ثعالب بيضاء، فيل طيور بيضاء. ينمو عشبة الخلود (不死药 bùsǐyào) بشكل عشوائي على تلالها، متاحة لأي شخص يسير عبر حدائقها.

قد حقق الخالدون (仙人 xiānrén) الذين يسكنون بنغلاي التنوير من خلال الزراعة الروحية — يمكنهم الطيران، لا يأكلون الحبوب (ممارسة دائرية تُسمى بيغو 辟谷)، وأجسادهم خفيفة كالهوا. يقضون أيامهم في ممارسات هادئة: لعب الشطرنج، مناقشة الفلسفة، وركوب الطيور فوق السحب.

هذا ليس جنة المحاربين الشرسين مثل فالهالا النوردية أو الحياة الهادئة للمزارعين في حقول البردى المصرية. بنغلاي هي جنة العلماء - مكان يُعتبر فيه العيش المثالي هو المحفز الفكري، والجمال الجمالي، ووقت غير محدود. إنها جنة حضارة كانت تقدر التعلم أكثر من الحرب.

هوس الإمبراطور

أصبحت بنغلاي واحدة من أكثر الأساطير تأثيرًا في التاريخ السياسي الصيني عندما أخذها الأباطرة بشكل حرفي. أرسل تشين شي هوانغ (秦始皇 Qín Shǐhuáng)، الإمبراطور الأول، عدة حملات بحرية للعثور على الجزيرة، مدفوعًا برعبه من الموت وقناعته بأن أعشاب الخلود كانت حقيقية.

كانت الحملة الأكثر شهرة بقيادة شو فو (徐福 Xú Fú)، كيميائي أقنع الإمبراطور بتمويل رحلة ضخمة مع الآلاف من الشبان والفتيات، ومئات الحرفيين، وإمدادات لرحلة طويلة. أبحر شو فو شرقًا ولم يعد أبدًا. يعتقد بعض المؤرخين أنه وصل إلى اليابان؛ بينما يظن الآخرون أنه استمر في الإبحار بدلاً من العودة خالي اليدين إلى إمبراطور أعدم الناس لخيبات أمل أقل.

كان الإمبراطور وو من هان (汉武帝 Hàn Wǔdì)، بعد قرنين من الزمن، مدفوعًا أيضًا بنفس الهوس. بنى جزيرة اصطناعية في بحيرة قصره مصممة لتكرار شكل بنغلاي - ممارسة ستؤثر على تصميم الحدائق الصينية على مدى الألفي عام المقبلة. ترجع تقاليد وضع صخرة أو جزيرة في وسط بحيرة اصطناعية في الحدائق الصينية مباشرة إلى محاولة الإمبراطور وو لبناء بنغلاي التي يمكنه زيارتها بالفعل.

نظرية السراب

اقترح العلماء الصينيون في وقت مبكر من سلالة سونغ أن مشاهدات بنغلاي كانت سرابات - أوهام بصرية جوية ناجمة عن انقلابات الحرارة فوق البحر. شبه جزيرة شاندونغ، التي ارتبطت تاريخياً بمكان بنغلاي (لا يزال هناك مدينة تسمى بنغلاي في شاندونغ)، معرضة بشكل خاص لهذه السرابات. كان البحارة الذين ينظرون شرقًا من الساحل يمكنهم رؤية صور مقلوبة لجزيرات أو خطوط ساحلية بعيدة تطفو فوق الأفق - ذهبية، ومتلألئة، وقريبة بشكل مغري، وغير قابلة للوصول تمامًا.

تعايشت هذه التفسير العقلاني مع الأسطورية لقرون. كانت الثقافة الفكرية الصينية مرتاحة لتحتفظ بكلا الأمرين في نفس الوقت: كانت بنغلاي سرابًا وآنًَا مكانًا حقيقيًا موجودًا بعيدًا عن قدرة السفن الفانية على الوصول. لم تكن العلمية والأسطورية تتعارض - بل كانت أوصافًا مختلفة لنفس الظاهرة. قد تستمتع أيضًا بـ ألعاب الفيديو ووكسيا: من RPGs الصينية إلى عناوين AAA العالمية.

بنغلاي في الأدب والفن

أصبحت بنغلاي واحدة من أكثر المواضيع تصويرًا في الفن الصيني. شكلت لوحات الجزر الخالدة - مع قممها المحاطة بالغيوم، والطيور البيضاء، والخالدين الذين يرتدون أردية - نوعًا كاملاً من اللوحات الصينية. أصبحت صورة بنغلاي تطفو على السحب اختصارًا بصريًا للجنة، تم استخدامها في كل شيء بدءًا من زينة القصور الإمبراطورية وصولاً إلى مطبوعات عيد السنة الجديدة الشائعة.

في الشعر الصيني، تمثل بنغلاي المثال الذي لا يمكن تحقيقه. غالبًا ما أشار الشاعر من سلالة تانغ لي باي (李白 Lǐ Bái)، الأسطوري في شربه والشعر، إلى بنغلاي كاستعارة للتجاوز الشعري - حالة من الإلهام خالصة لدرجة أنها ترفعك فوق الواقع العادي.

استعار اليابانيون المفهوم كـ هوراي، ودمجوه في تقاليدهم الأسطورية الخاصة. ونسخة الفيتنامية، بونغ لاي، أصبحت أيضًا نقطة مرجعية ثقافية. انتشرت تأثيرات بنغلاي عبر شرق آسيا تمامًا لأن المفهوم الذي تمثله - مكان مثالي موجود فقط خارج متناول اليد - يتناغم مع كل ثقافة نظرت إلى الأفق وتساءلت عما يكمن خلفه.

مفارقة الجنة

أكثر ما يميز بنغلاي هو عدم إمكانية الوصول إليها. الجزيرة ليست مخفية - يمكن للبحارة رؤيتها. ليست ممنوعة - لا إله يحرس شواطئها. ببSimply لا يمكن الوصول إليها. كلما أبحرت قربًا، تبتعد أكثر. يقترب الضباب. ينقلب الريح. تجد نفسك عائدًا حيث بدأت، والأبراج الذهبية لا تزال تتلألأ في الأفق، لا تزال بعيدة بشكل مستحيل.

إنها نوع مختلف من الجنة عن التقليد الغربي. جنة عدن ضائعة لأن البشرية تم نفبها. بنغلاي ضائعة لأنها لم تكن قابلة للإيجاد في المقام الأول. الشوق الذي تستلهمه ليس لجنة مستعادة بل لجنة موجودة فقط كشوق نفسه - وجهة غرضها الوحيد هو أن تُرغب ولا تمتلك أبدًا.

著者について

武侠研究家 \u2014 中国武侠小説と武術文化を専門とする研究者。

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit