Skip to content

வூதாங் கத்தி தொழில்நுட்ப்பங்கள்: தாவோவாளர் கத்தி கைத்தொழில்நுட்பத்தின் கலை

வூதாங் கத்தி கைத்தொழில்நுட்பத்தின் பாரம்பரியம்

சீனாவின் ஹூபெய் மாகாணத்தில் உள்ள mist-சூழ்ந்த மலர்களில் வூதாங் மலை, தாவோவாளரின் வணக்கம் இருப்புச் சோதனை இல்லங்கள் மட்டுமன்றி, மிகவும் அழகான மற்றும் மதிக்கபட்ட போருளாதார கழகங்கள் உள்ள இடமாக அறியப்படுகிறது: வூதாங் கத்தி கைத்தொழில்நுட்பம். தாவோவாளர் தத்துவத்திலிருந்து துவங்கி, நூற்றாண்டுகளின் போர்கலை மரபுகளால் நிறைந்த, வூதாங் கத்தி தொழில்நுட்பங்கள் தீவிரமான துல்லியத்துடன் ஒத்திசைவான அழகை இடையே இணைக்கும் பாரம்பரியத்தை குருபூசணிக்குப் பெருக்கம் செய்கின்றன. சீன போர்கலை கற்பனைப் படங்களின் வகை மீது ஆர்வமுள்ள மேற்கத்திய பக்தர்களுக்கு வூதாங் கத்தி தொழில்நுட்பங்களை பரிசோதித்தால், மனசாட்சி மற்றும் மோதல் ஒன்றிணைந்த உலகத்தில் சாளரத்தை திறக்கிறது.

தாவோவியல் மற்றும் கத்தி: இயக்கத்தில் தத்துவம்

கொட்டி எதிர்க்கடிகாசங்களின் பல போர்கலை கருவிகள், வூதாங் பள்ளி தாவோவியல் சமத்துவம், சமநிலை மற்றும் ஈடுபாடு ஆகிய தத்துவங்களில் பல வகுப்பு வெள்ளி உள்ளது. வூதாங் பயிற்சியில் கத்தி அல்லது ஜியான் “யாரும் அர்ச்சிகரில் பயன்படுத்தும் மறவுக்கலை” என வர்ணிக்கப்படுகிறது. இது எளிதாக, மெதுவாக, மடக்கத்துடனானதாகும், மேலதிகமாகவும் கீழ்ப்படியும் இயக்கத்தின் யின் உடும்பைச் சின்னமாக சுட்டுகிறது.

வூதாங் கத்தி விளையாட்டில் மையமாகக் கருதப்படும் ஒரு தாவோவியல் சொல்லும்: “மிடுதலை மூலம் கடினத்தை மறுபடியும் வென்று” (以柔克刚). இது வெற்றியை சன்னதங்களை நேராக மோதாமல், அடித்துக்கலை, மறு கொண்டு, எதிரிக்கும் சக்தியை சமாளிக்கவும் திறம்பட மாறிக்கொள்ள வேண்டும் என்பதற்கான மனப்பான்மை. இயக்கங்கள் தடைகளைச் சுற்றி நீராடுவதுபோல் வளைந்து, எளிதான முயற்சியின் தாவோவிய தேடலுக்கான அமைதியான முயற்சியின் சிலமு.

வரலாற்று மூலங்கள் மற்றும் தாக்கங்கள்

வூதாங் கத்தி தொழில்நுட்பத்தின் வேர்கள் மிங் வம்சத்தில் (1368–1644) இயற்றப்படுகின்றன, இது போர்கலை வளர்ச்சியான மற்றும் ஞானங்களில் நவீனமாக இருந்தது. அற்புதமான தாவோவாளர் சூ கசன்ஃபெங், வூதாங் உள்ளமை மேலாண்மையில் உள்ள போர்கலைக்கான நிறுவனர் எனவும் பாராட்டப்படுகிறது. அவருடைய வரலாற்றுச் சேவைகள் விவாதத்திற்கு உள்ளுள்ள போதிலும், சூ கசன்ஃபெங் போர்கலை வரலாற்றிலும் மற்றும் சுற்றரி கதைப்படங்களில் பெரிய அளவிலானதாக உள்ளது.

17வது நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், வூதாங் கத்தி நுட்பங்கள் தாவோவியல் தியானம், சிகம் சுவாசம், மற்றும் மென்மையான கத்தி வடிவங்களைத் தொகுத்து ஏற்றுக்கொள்ளும் ஒரு குழுமமாக வளர்ந்தன. இந்த தொழில்நுட்பங்கள் பிச்சைப் ஓய்வுமிக்க மற்றும் ரகசிய வம்சங்களின் மூலம் பேரணிக்கு கடந்து சுதந்திரமாக ஒளிந்து சொல்வது என்பது கும்பலான கலை மட்டுமல்லாது, ஆன்மிக பாதையாகவும் இருக்கிறது.

கையொப்ப தொழில்நுட்பங்கள் மற்றும் வடிவங்கள்

வூதாங் கத்தி தொழில்நுட்பங்கள் மென்மையான, வட்ட சுழல்கள் மற்றும் துல்லியமான காலங்கள் ஆகியவற்றை வலியுறுத்துகின்றன, பயோக்காரரை தொடர்ந்து சமநிலையிலுள்ள மற்றும் மையத்திலுள்ளவராக வைத்துள்ள திட்டமிடப்பட்டவை. பல பிரதான வடிவங்கள் முக்கியமாக உள்ளன:

- மணி கைத்துறை கத்தி (Yun Shou Jian): இந்த வடிவம் தொடர்ந்து சுழற்குறிப்புகள் எனும் கைகளின் இயக்கங்களை வாய்த்துப்பார்க்கிறது, இது நெளிவாக தடுப்பு முன்னேற்றத்தை மேலும் இன்னும் குத்துவதற்கான வாய்ப்புகளை உருவாக்குகிறது. - சேத கைத்துறை கத்தி (Zi Yun Jian): இந்த வடிவம் தாவோவியல் அமர்தாரின் உறவுகளுக்கேற்பமானவேளை, மெதுவாக, விழிப்புடன், மற்றும் தியானக்குழுமம் வலிமை பெறுவதன் மீது குத்துகிறது. - ஐந்து உன்னிதங்கள் கத்தி (Wu Xing Jian): தாவோவியல் ஐந்து உன்னிதங்களின் வேதியியல் (மரம், தீ, நிலம், தாது, நீர்) கண்ணோட்டங்களை பிரதிபலிக்கும், இந்த சேரம் ஒவ்வொரு உன்னிதத்தின் குணாதிசயங்களைச் சின்னமாக்கும் இயக்கங்களை உருவாக்குகிறது - நீர்போல மிதிவில் மிகுதி, தீ போல் தாக்குகிறது, கொய்யும்.

著者について

武侠研究家 \u2014 中国武侠小説と武術文化を専門とする研究者。

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit