இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளால் சூழ்ந்த வாள்களும் கதைகளும்
Wuxia (武侠 wǔxiá) என்றால் "ஆடரிய நாயகர்கள்" என்பதைக் குறிக்கும். இந்த வகை ஒரு இரவினிலேயே தோன்றவில்லை - இது இரண்டு தகவல்களை பெருக்கிக் கொண்டுள்ளது, வரலாற்று பதிவுகள், பௌய்தம் மற்றும் தாவோவிய தத்துவம், மக்கள் நாடகம், தொடர்ச்சி செய்தித் தோற்றங்கள், ஹொங்காங் சினிமா, மற்றும் கடைசி இணையத்தைச் சேர்த்துக் கொண்டுள்ளது. இந்த மாறுதல்களை முன்னணி காணும்போது மிகச்சிறப்பான ஒன்றைக் காட்டுகிறது: ஒவ்வொரு மேற்படியாகவும், wuxia இலக்கிய முக்கியத்துவம் கொண்டவர்களால் வெறும் பொழுது போக்கு எனக் கருதப்படுவது, மேலும் எல்லா வழிகளிலும் அது உயர்ந்தவர்களால் உருவாக்கப்படும் எந்த களஞ்சியத்திற்கும் அதிகமாக பிரபலமாக இருந்தது.
பழம்பெரும் மூலங்கள்: சிமா கியான் மற்றும் முதல் வீரர்கள்
இந்த கதை சிமா கியான் (司马迁) என்பவரால் தொடங்கப்படுகிறது, அவர் சீனாவின் மகா வரலாற்று கதையாக அங்கீகாரம் பெற்றவர், அவர் தனது மீழ் நிலையை பதிவு செய்த Records of the Grand Historian (史记 Shǐjì) நூல் 94 BCE இல் ஒருங்கிணைத்தார். 130 அத்தியாயங்களில், சிமா கியான் இரண்டு அத்தியாயங்களை அந்த மதிப்பெண் கொள்கையை கொண்ட வரலா்கரர்களால் கொண்டாடப்படாத கவர்க்கர்கள் (刺客 cìkè) மற்றும் குழப்பக் கம்பங்கள் (游侠 yóuxiá) ஆகியோருக்குப் பின்வைப்பதாக ஒதுக்கியுள்ளார்.
இந்த அத்தியாயங்கள் செயல்பாட்டு கதைகளின் போல் படிக்கலாம். கிங் ஆஃப் கின் மீது ஜிங் கேவின் சாட்டைப் படைத்தல். நியே சென்சின் பிரதமரை ஒற்றைப்பால் தாக்குதல். யு ராங் கற்களை உட்கொண்டு தனது குரலை மறைப்பது. எழுதுவது குறைவான, நாடகம் நிறைந்த, உணர்ச்சி திடீராக அழிந்துவிடும். சிமா கியான் clearly admired these men — their absolute commitment, their willingness to die for their principles.
இந்த பகுதிகளில் wuxia இன் தொடக்கப் புள்ளியாக ஆவதற்கான காரணம் உள்ளடக்கம் மட்டுமல்ல - அது மதிப்புகள். சிமா கியான் அடுத்த 2000 ஆண்டுகள் அந்த வகையை வரையறுக்கும் மையமனிதானத் தத்துவத்தை நிறுவினார்: சட்டத்திற்குக் கொஞ்ச மேலாக தனிப்பட்ட விசுவாசம், உரையாடலுக்கு மேலாக செயல், உயிர்ப்பு (义 yì) மேல் கொண்டது.
டாங்கு மன்னுக்கால கதைகள்: வீரர்கள் பறக்க கற்ற நேரம்
டாங்கு மன்னுக்காலம் (618-907 CE) wuxia பரலோகமாக மாறியது. chuanqi (传奇 chuánqí, "விசித்திர கதைகள்") என்ற இலக்கிய வடிவம், மிக சாத்தியமான விஷயங்களை செய்யக்கூடிய வாளாளர்களைப் பற்றி எழுத ஆரம்பித்தது: சுவரில் நடந்து மூலம், தங்கள் உடலைச் சுருக்கி, பல மைல்களில் இருந்து கொல்லவும், இலைத்தேக்கங்களுக்கு செல்லவும்.
Nie Yinniang (聂隐娘) என்ற கதை, 9வது நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்டது, அதற்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டாகவே உள்ளது. நியெ யின்சியாங்கை ஒரு கன்னியால் கிண்டிக்கிறார்கள் மற்றும் அவர் ஒரு கொலைக்காரையாகக் பயிற்சி பெற்றுள்ளார். அவர் வெளியில் இருந்து மறைவதற்கு, கண்களை அணுகும் வேகமாக நகரக்கூடிய, எந்த சின்னமும் விடாமலும் கொல்லக்கூடியவர். மேலும், சில மறுக்கப்பட்ட செவ்வோதிகள், அவரால் துணிவு செய்யத் தேர்வு செய்தவர்.
இது wuxia வரலாற்று சித்திரங்களிலிருந்து கோட்பாடு என மாறும் தருணம். சிமா கியான் காலத்தின் youxia கடுமையான பலவர்களாக இருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் மனிதர்கள். டாங்கு chuanqi இன் வாளாளர்கள் மேலும் ஏதோ больше — மட் пути (道 dào) கற்பிப்பவராகவும் எந்த பாவங்களில் விலகியவர்களாகவும் இருந்தனர். இந்த அற்புதத்தை வரையறுக்கும் எலெமென்ட் எங்கும் இல்லை என்பதற்கான கதை.
டாங்கு காலம் மற்றொரு முக்கியமான proto-wuxia உரையை உருவாக்கியது: போராட்டக் காதல். ஸுயி-டாங்கு மாற்றத்தின் போது யுத்த வீரர்களின் கதைகள் — குறிப்பாக கின் ஷுபாவோ (秦叔宝) மற்றும் அவரது கூட்டாளிகள் — பின்னால் உள்ளBrotherhood-in-arms கதைகளை உருவாக்கியது, இது பிற wuxia உரைகளுக்குப் பரிந்துரையாக அமைந்தது.
மிங் மன்னுக்காலம்: உயர் நாவல்கள்
மிங் மன்னுக்காலம் (1368-164)