முதல் எதுவும் இல்லாமல் — வானத்தை முன்னால், பூமியை முன்னால், வெளிச்சம் அல்லது இருள் அல்லது "முன்னே" என்ற கருத்து முன்னால் — ஒரு முட்டை இருந்தது. அந்த முட்டையின் உள்ளே, eighteen ஆயிரம் ஆண்டுகள் உறங்கிய பாங்கு (盘古 Pángǔ) இருந்தான். அவர் கண்டிப்பாக எழும்பிய போது, ஒரு கத்தி கொண்டு உலகத்தை அடித்து உடைத்தார். இது சீன உருவாக்கக் கதை என்பதற்கான சுருக்கமாகும், மேலும் இது பெரும்பாலோர் நினைக்கின்றதைவிட கோலமாக்பலவாறு ஆக இருக்கிறது.
முட்டை மற்றும் கத்தி
முதல்பட்ட முறையில் எழுத்தூர்ந்த வடிவம் சான்வு லிஜி (三五历纪 Sānwǔ Lìjì) யில் இருந்து வருகிறது, இது மூன்று அரச kingdoms காலத்தில் (三国 Sānguó, 220–280 CE) சூ செங்கின் (徐整 Xú Zhěng) மூலம் இலக்கியமாக்கப்பட்டது. இந்த வரிகள் முதற்கோள்கையை ஹுண்டுன் (混沌 hùndùn) எனக் குறிப்பிடுகின்றன — க்ஷோபம், வடிவமில்லாதவை, முட்டையின் வடிவைப் பெற்ற ஒரு அசாதாரணமான நிறம்.
இந்த கோஸ்மிக் முட்டையில் பாங்கு வளர்ந்தான்.十八 ஆயிரம் ஆண்டுகள் உறங்கிய பின், அவர் எழுந்தபோது, தன்னிடம் இடமளிக்கவில்லை. எனவே, இவர் அழுத்தினான். அல்லது, சில மூலங்களில், ஒரு கத்தியைப் பிடித்து அசைத்தான்.
முட்டை உடைந்தது. வெளிச்சமான, தெளிவான பொருட்கள் மேலெழுந்து நயனரிபு (天 tiān) ஆகத் திகழ்வதற்கு மாறின. கனிமம் மற்றும் இருண்ட பொருட்கள் கீழே இறங்கி தீ (地 dì) ஆக மாறின. பாங்கு அவர்கள் இடையில் நிறுத்தி, நாள் தோறும் உயர்விலே இருந்து வானங்களும், பூமியும் மேலும் ஒருமுறையாக்கப்படமாட்டீர்கள்.
அவன் நாளுக்கு 10 அடிகள் வளர்ந்தான். இன்னொரு十八 ஆயிரம் ஆண்டுகள்.
கணக்குப் பலவிதமாகவும் திட்டமிடப்பட்டிருந்தது. 18,000 ஆண்டுகளுக்கு உறங்குவதும், 18,000 ஆண்டுகள் வளர்வதுமானது — ஒற்றுமை கணிதமிடுவதற்கும் முக்கியம். பாங்கு முடிவுசெய்யும் போது, வானம் மற்றும் பூமி எண்பது ஆயிரம் லி (里 lǐ) ஆக இரண்டு பாகங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டு, இது लगभग 45,000 கிலோமீட்டர் ஆகும். கோஸ்மிக் கட்டமைப்பு முழுமையாக ஆனது.
பாங்கின் உடல் உலகமாக மாறுகிறது
அவன்மூன்றாம் பாங்கு இறந்தான். இங்கு இதுவே மிதிவிகிதம் மிகவும் அழகாக மாறுகிறது.
வுயூன் லினியான் ஜி (五运历年纪 Wǔyùn Lìnián Jì), சூ செங்கினால் எழுதப்பட்ட மற்றொரு உரை, மாற்றத்தை விவரிக்கிறது:
| பாங்கின் உடல் பங்கு | மாறியது | |-------------------|--------| | மூச்சு (气 qì) | காற்று மற்றும் மேகங்கள் | | குரல் (声 shēng) | கெளலரிப்பு | | இடது கண் (左眼 zuǒ yǎn) | சூரியன் | | வலம் கண் (右眼 yòu yǎn) | சந்திரன் | | எலும்புகள் மற்றும் உடல் | நான்கு திசைகளும் ஐந்து புனித மலைகளும் | | இரத்தம் (血 xuè) | நதிகள் | | கசப்புகள் (脉 mài) | சாலைகள் | | இளவசம் (肉 ròu) | மண்ணில் மற்றும் வயல்கள் | | உப்பும் மற்றும் தடிப்பு | நட்சத்திரங்கள் மற்றும் மில்கி வே | | தோல் மற்றும் உடல் முடி | செடியுகள் மற்றும் மரங்கள் | | பற்களின் மற்றும் எலும்பின் | உலோகங்கள் மற்றும் கற்கள் | | எலும்பு (髓 suǐ) | மூங்கில் மற்றும் ஜேடு | | இரும்பு (汗 hàn) | மழை மற்றும் மேகங்கள் | | உடலில் உள்ள பராசிடஸ் | மனிதர்கள் |இது மிகவும் சுவாரஸ்யமாக உள்ளது. இந்த வடிவத்தில், மனிதர்கள் ஒரு படைப்பாளி கடவுளால் உருவாக்கப்படவில்லை — அவரால் இறந்த ஒரு மாசுகளின் விட்டையென்கின்றனர். நண்பத்தால் உள்ள கருத்து நல்லது என்று இருக்காது, ஆனால் இது ஒரு வகையில் கற்பனைகள் மிக த்தநரவு ஆகாத எளிது செய்யும் என்பதற்காக நடக்கின்றது.
பாங்கு எங்கு இருந்தான்?
இந்த எவ் மிதிவிகிதம் ஆய்வுகளின் ஒரு முக்கிய விவாதங்களில் ஒன்றாக உள்ளது. பாங்கு பழைய சீன உரைகளில் காணப்படவில்லை. அவன் ஷாங்ஹை ஜிங் (山海经 Shānhǎi Jīng) இல் காணப்படவில்லை, ஷிஜிங்கில் (诗经 Shījīng) காணப்படவில்லை, அல்லது சு சியில் (楚辞 Chǔcí) காணப்படவில்லை.