வூஷியா மற்றும் சியாக் ஃபங் அறிமுகத்திற்கு
வூஷியா (武侠) என்பது சீன இலக்கியம் மற்றும் சினிமாவின் மிகவும் பிரியமான வகை, வீரத்தையும், காவல்துறையையும், தத்துவ ஆழத்தையும் சங்கமித்து சோகமும், வீரத்துமாக கதை கூறுகிறது. அதன் நாயகர்கள், பெரும்பாலும் பயணிக்கும் விருப்பஸ்தனங்கள் மற்றும் நல்லொழுக்கமான தரவிரோதிகள், மைளாண்மை, விசுவாசம் மற்றும் தியாகம் என்பவற்றின் மேன்மைகளை வெளிப்படுத்துகின்றனர். இந்த பல நாயகர்களில், சியாக் ஃபங் (萧峰), பிரபலம் வாய்ந்த வூஷியா நாவலாசிரியர் கின் யோங் (லூயிஸ் சா) உருவாக்கிய ஒரு பாத்திரமாக, மிகச் சோகமான மற்றும் ஈர்க்கக்கூடிய காட்சியாக இருக்கிறது. 1960 ஆம் ஆண்டின் தெமி-கடவுள்கள் மற்றும் அரை-அயிர்மக்கள் (天龙八部) என்ற நாவலில் முதலில் அறிமுகமான சியாக் ஃபங், வூஷியா அடைந்து கொண்டிருக்கும் சிக்கலையும், வலிக்கும் அனுபவத்தின் முக்குமுக்கங்களையும் குறிக்கிறது.
சியாக் ஃபங் யார்?
சியாக் ஃபங், வூஷியா கதைகளின் பின்னணி அமைப்புக்குள் உள்ள ஜியாங்ஹு (江湖) என்ற "மோதிர உலகத்தில்" மிகவும் சக்திவாய்ந்த மார்ஷியல் ஆர்ட்ஸ் அமைப்புகளில் ஒன்றான பிக்கர்ஸ் செக்ட் (Beggars’ Sect) ஐத் தலைமை தாங்குகிறார். அவரது அபாரமான சண்டை திறனுக்காக, கதைச் செல்வாக்கு மற்றும் நீதியினை உணர்வுக்காக அவர் பாராட்டப்படுகிறார். ஆனால், அவரது பயங்கரவாதப் புறக்கணிப்பின் பின்னால், ஒருவர் சோகமான நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறார், betrayal, அடையாளத்திற்குரிய சிக்கல் மற்றும் துணைமனித அகல நிம்மதியைப் பெற முடியாத கதை காணப்படுகிறது.
தென் சோங்காலம் (1127-1279) வரலாற்றுச் சூழலில், சியாக் ஃபங், ஒரு வீரமிக்க மற்றும் உயர்த்திய தலைவராக, மார்ஷியல் கற்பனை உலகில் மதிப்பு பெற்றவர். அவரது சிறப்புகளை இதுவரை வெளிப்படுத்தாத மற்ற இரண்டு முக்கிய கதாபாத்திரங்களுக்கான எதிர்காலத்தை ஒப்பிடும்போது, துவான் யூவும் மற்றும் சூ ஸூஜூவுமான புரியலாம். ஆனால், சியாக் ஃபஙின் தனிப்பட்ட பயணம்—சிறப்பான வெற்றி தேடிய வீரரிடம் இருந்து விரட்டப்படும் அகழ்வில் போய் விடும் நிலைக்கு வரது, யாரும் மறக்க முடியாதது.
அடையாளத்தின் மற்றும் நகைக்கோளத்தின் சோகம்
சியாக் ஃபஙின் சோகம், அவர் ஹான் சீனரல்ல என்பதைப் புரிந்துள்ள போது ஆரம்பிக்கிறது, அவர் நினைத்தது போல், ஆனால் உண்மையில் கிதான் (契丹) இனப்பேர்—ಲಿಯாவ் நாட்டு அரசியல் குழுவின் அடையாளம், சோங் கொண்டாட்டத்திற்கு எதிரியாக இருந்தது. இந்த அறிவிப்பு அவருக்குப் பறவைக்கூட்டமாக அமைந்தது, அப்போது சோங்-லியவின் மோதல்கள் கொந்தளிக்கும் ஏமாற்றம் ஆனது, மற்றும் அடையாளம் இனத்தை சந்திக்க அது ஒரு சந்தேகத்திற்குப் பொருந்தியது.
அவரது மூலங்கள் இவனாக இருந்ததும், சியாக் ஃபங், அவர் ஸ்திரமாக்கல் செய்து விட்டது, அவரின் தாய்க்குடும்பத்தை மற்றும் குழு உறுப்பினர்களை கொல்லாது இருந்தது, சாகாதோடு குற்றவாளியாகக் குற்றம் காணப்படுகிறது. அவர் ஒரு பாதிப்பு ஆனார், ஒருகாலத்தில் அவர் பாராட்டிய மற்றும் பின்தொடக்கியவர்களால் அவரை விரட்டுகிறார்கள். அவரது போராட்டம் ஆண்டலை மட்டும் அல்லாமல், ஆழமான உளவியல் சந்திப்பையும் பொறுத்தது. சியாக் ஃபங், விசுவாசம், நம்பிக்கை மற்றும் அவருடைய கலாச்சார அடையாளத்திற்கிடையேயான போராட்டத்தில், சீன வரலாற்றின் கலக்கத்தில் உள்ள இனக் குழுக்களுக்கிடரேயான விவாதத்தை வெளிப்படுத்துகின்றார்.
களமிறங்கல் மற்றும் யோக்கிய வரம்பு
சோங் சீன மார்ஷியல் உலகத்தால் நிராகரிக்கப்பட்ட போதிலும், சியாக் ஃபங் நீதியும் அமைதியையும் அடைவதற்கான ஒரு வீரமான வடிவமாக இருந்து வருகிறது. அவரது மார்ஷியல் கலைத் திறமைகள் புதுமை—துகு நைன் ஸ்வோட்ஸ் மற்றும் எட்டாவது பானவர்களின் இடம்பெறுதல் கிராமம் ஆகியவை அவருடன் தொடர்புடைய பயங்கரவாதமான தொழில்நுட்பங்களில் சில ஆகும். அவரது போராட்டங்கள் மிகுந்த சிறப்பானவை, வெறும் உடல் மோதல்களாகவே இல்லை, ஆனால் அவரது உளவியல் పోர் பற்றிய உவிமுறை காட்சிகள்.
நாவலின் பல்வேறு துக்கமான தருணங்களில், அவரது காதலான மனைவி அசூ பதினான்கு, அவர் ஒரு ஊழியராக உணர்ச்சி கொள்ளும் போது, அவரை வெகுவாகக் கடத்தியதற்கான முடிவெடுத்து கொல்ல வழிவகுத்தது. இந்தச் செயல்முறை, அவரது காட்சிக்கு மேலும் சோகமும், சிக்கலையும் கொண்டு வைக்கின்றது.