샤(侠)의 정의
문자 侠 (샤)은 그럴듯하게도 단순해 보인다 — 또 다른 중국 문자처럼 보이지만, 그것은 2천 년의 문화적 무게를 지니고 있다. 샤는 단순한 무술가가 아니다. 모든 파벌은 전사를 양산한다. 모든 수련관은 제법 잘 칼을 휘두를 수 있는 사람들을 배출한다. 그러나 샤가 되기 위해서는 단순한 신체적 능력 이상의 것을 요구한다: 자신을 위해서가 아니라 타인을 위해 그 능력을 사용하겠다는 도덕적 헌신이다.
이 구분은 고대의 것이다. 사마천 (司马迁)이 그의 사기 (史记 Shǐjì)에서 기원전 94년경에 이를 명시적으로 구분했다: 그가 묘사한 방랑 기사들 (游侠 yóuxiá)은 단순히 강인한 남자들이 아니었다. 그들은 자신의 강함을 사용하여 약자를 보호하고, 약속을 지키며, 제도적 부패에 저항하는 남자들이었다. 이익을 위해 살인을 저지르는 강도는 범죄자다. 농민을 보호하기 위해 부패한 관리를 처치하는 강도는 샤다. 같은 기술 집합, 다른 목적이다.
세 가지 요구 사항
무술 능력 (武 wǔ)
싸움 능력이 없다면 샤가 될 수 없다. 이는 자명해 보이지만, 장르의 이름이 武侠 (무협 wǔxiá) — "무술 영웅" — 인 만큼 밝히는 것이 중요하다. 무술 요소는 협상할 수 없다.
하지만 이 장르가 武强 (무강 wǔqiáng, "무술의 힘")이나 武术 (무술 wǔshù, "무술 기술")이라고 불리지 않는다는 점에 주목하라. 강조점은 무가 아니라 샤에 있다. 기술은 필수 조건이다. 인격은 충분 조건이다. 이기적인 목적을 위해 그 내공 (内功 nèigōng)을 사용하는 대스승은 샤가 아니다 — 그는 매우 위험한 인물이다. 낯선 이들을 보호하기 위해 자신의 생명을 걸고 싸우는 중간 수준의 검사만이 그 타이틀을 얻는다.
이것이 무협 소설에서 가장 존경받는 인물들이 가장 강력한 전사가 아닐 때도 많은 이유다. 독수리 영웅 전설 (The Legend of the Condor Heroes)의 郭靖 (궈징)은 소설의 대부분 동안 방에 있는 가장 강력한 무술가가 아니다. 그는 자주 오양펑 (欧阳锋)이나 황야오시 (黄药师) 같은 오 대가들에게 밀린다. 그를 대샤 (大侠 dàxiá, "위대한 영웅")로 만드는 것은 그가 그럼에도 불구하고 싸운다는 것이다 — 옳은 이유로, 옳은 적과를 위해, 엄청난 개인적 대가를 치르면서.
의리 (义 yì)
의리(义)는 영웅의 능동적인 요소이다. 이는 위험하거나, 인기 없거나, 개인적 비용이 따르더라도 도덕적 원칙에 따라 행동하는 것을 의미한다.
강호 (江湖 jiānghú)에서는 의리가 기대되는 행동의 집합으로 나타난다: 약속을 지키고, 은혜를 갚고, 무고한 이를 보호하고, 불의를 갚는 것이다. 그러나 진정한 영웅적 의리의 표현은 이러한 기준선 기대를 넘어선다. 천 리를 여행하여 낯선 이를 구하는 샤. surrender한 적을 죽이지 않겠다고 거부하는 샤, 비록 그 적이 분명히 다시 문제를 일으킬지라도. 의무가 요구되기 때문에 개인의 행복을 포기하는 샤.
의리가 단순한 법칙 준수를 넘어서는 것은 그 대가 때문이다. 쉬운 일일 때 누구나 의로울 수 있다. 하지만 샤는 고통이 따를 때 의로워진다.
연민 (仁 rén)
공자는 仁 (인, "자비" 또는 "연민")을 그의 윤리 체계의 중심에 두었고, 무협 소설은 이 강조를 완전히 흡수했다. 샤는 단순히 악을 물리치는 것이 아니라,